本文節錄自〔節欲主義 丁福保仲佑編纂〕

第二節 未婚時之節欲

   男子末結婚以前,在情欲感動時,往往不能遏制,以手泄精,遂成手淫之惡習。若視察其衣衾上有黃色之斑點,此即手淫之據。犯之者其害有十,列舉如下:


 一、身體長不足。
 二、腦髓虧乏,聰明減少,時發健忘等症。
 三、耳鳴頭眩,目光變短。
 四、面白而瘦,口吐白痰。
 五、時有淫夢,日間見女人,即有漏精之患。
 六、精泄時或有愛惜之意,不使泄出,致精蟲死腐,釀成睪丸病。
 七、身體孱弱,易染風寒瘟疫肺癆等症,以致夭折。
 八、胃力減少,行步蹣跚。
 九、生殖器易損傷。
 十、斲喪過甚,精蟲弱小。異日所生子女,不克強壯。

   此外又常有一種含羞之狀,多夢、煩擾、眼痛、疲倦、血虧、大小腿肌肉無力、手易發抖其中最顯明之病狀,即上述之健忘是也。手淫日久者,則成下列諸病:癩﹝即瘋子﹞Insanity、目盲Blindness、食不消化Indi gestion、抑鬱病﹝瘋病之一種﹞Melancholia、憂鬱病﹝瘋病之一種﹞Hyperchondriasis、斜眼Squint、不能睡眠Sleeplessness、頭痛、心跳、乾咳、此種乾咳最易誤認為肺勞病、手腳酸痛、陽痿不舉。少年進德錄中,論手淫之害最為詳盡。茲不嫌其辭之複,再錄於下,亦恍目警心之一助也。其言曰:「手淫之害,較大於交接。犯此惡習者,多在少年。往往旦旦伐之,以短促其生命。其發現之病狀,為腦神經衰弱、記憶力缺乏、作事易倦、屢呼頭痛、動輒忿怒悲泣、陰莖軟弱無力、精液中無精蟲、或全失交接之力,而成為陰萎症、夢中漏泄精液、或時有精液之漏泄,而成滑精症、四肢乏力、軀體踉蹌,不良於行、立足不穩,不能支持其軀體、手指震顫、眼中無光、視力衰減、眼窩陷沒、耳鳴重聽、頭重、時發眩暈、面如土色、皮膚蒼白、全呈病態、筋肉弛緩無力、睡眠終夜不安、心跳驚悸、腰部酸痛、身體及精神,均起障害、終日昏懵,如在五裏霧中、思考力漸漸減退,而歸於消滅、關節疼痛、消化力障礙胃俯痙攣、血液衰減、胸部充塞、皮膚腫潰、全身古槁羸憊、神氣黯然,如蠟人院之偶像,毫無生氣、或成癡愚、或成肺癆癲癇、或致自殺、或卒倒夭死、或倖免早殤,而長為病夫以終身焉。夫無論何事,皆可防患於未然,獨至手淫之惡習,暗室虧心,負慚衾影,為父兄不及知,為師長及覺,欲防之而不勝其防。故其為害,有如是之劇烈也。」

    手淫之遲早,隨地之冷熱而異,隨人之體質而別,不能一定。據富挨拉其氏之說,發情期如早四年,則壽命必縮短二十年。不但縮短壽命,而於身體之發育,亦大有礙也。近歲以來,學生髮情期甚早。往往至十三四歲,竟有犯手淫者。不如令其早明利害,使有所警惕,而斯弊或少熄焉。

   美國有一童子,年十二,多病,父母憂之甚。乞數醫調治,無寸效。氣體日弱,漸至危險。有一醫欲究其病原,避其父母,用緩詞詢其手淫。童子始則愧縮,不以實告。再三窮詰,乃言曰:「余七八歲時,一日登樹取柿,樹幹適與陰莖相觸,稍覺快美,即戀戀不能舍。日登樹摩之,遂有少許之白液泄出。後漸漸以手代樹,日以為常。至十歲左右,雖身體孱弱,尚不能自禁,遂有今日之狀態。」醫以此語告其父母,皆甚驚異,頗悔從前之不注意也。乞該醫種種調治,病卒不起。

    英國倫敦有商家子,年十五,未習商業,顏色青白,精神疲乏終日鬱鬱。其父母憂之,延名醫診視。曰令郎無別症,特感動春情,多犯手淫耳。因令服藥外,每朝以冷水洗腰部及陰莖,使陽稍萎。至六禮拜後,病遂愈。吾國犯手淫而夭折者甚多,惜乎未知此治法也
。﹝冷水之法最妥最效盍試之﹞

    醫學博士吳爾士曰:「生殖器之內部,更有精囊,乃二小袋。囊俱為球形小腺,時時分泌一種膠性之蛋白質,以作精蟲之養料。此蛋白質,非如元液之為養生原質,常貯於精囊之中。待其飽漲,則天然自能使之宣洩於體外。此宣洩之事,恒於夜眠之間為之,故曰夢遺。凡十六七歲之少年男子,即起始有夢遺。少年當知此為天然合理之事,不傷精神,無庸懷憂,反足消釋色情之衝動。因精囊澎漲,即起有激剌也。初則二三月中夢遺一次,其後則漸近,至每三四周一次,其後或可每週或旬日一次。如每次遺泄之後,精神並無困乏之狀,則可不必介意。精囊所貯之液,其滿有定期。當其滿時,即激剌腦系,而使色情旺盛。此少年男子色情之盛衰,所以有定期也。大約每二周至四周,則精囊所貯已足。當時欲念最盛,最易犯手淫之試誘。故少年必於此時努力克制,制其思念。如馭怒馬,不使奔逸,且多致意於正業及運動。迨數日之後,經天然之夢遺,而色情驟減。則於其後之二周至四周間,可覺色情之平淡矣!或謂手淫夢遺,同為泄精液於體外,其中有何分別,而一則為害甚大,一則無妨元神?答曰:『其中固有不同,夢遺所泄者,純為精囊所貯之蛋白質,及數個精蟲耳。若夫手淫所泄者,則此蛋白質之外,有數百萬新鮮精蟲,由睪丸而出。且有寶貴之元液若干,與之同泄。故二者實有天淵之別。凡我少年,不可不知。』」手淫之害,既如上述。然其原因甚多,尤不可不隨時注意者,茲撮略如下:

  一、原因於乳母常與兒童接吻,或玩弄其陰部,幼時已受一種感覺,及長則陷於手淫之弊。
   二、原因於兒童攀樹木,登高山,衣服摩擦其陰部,有一種感覺。不知不識之間,流為惡癖。
   三、原因於兒童伏身而臥,陰部接觸床褥。
   四、原因於直腸生燒蟲,剌戟陰部。或陰部不潔,有粘稠物蓄積發癢。於是以手搔之,摩擦之。
   五、原因於乘螺馬摩擦。
   六、原因於獨居,無父母監督。
   七、原因於大便不通利,肛門作癢。
   八、衣服被褥過於溫暖,剌戟陰部。
   九、身體早熟及虛弱。
   十、飲食物剌戟性。
   十一、神經衰弱症。
   十二、不眠有妄想。
   十三、家庭不良,無善良之訓導者。

   此外尚有種種之誘因,足以促性欲之發動,而遂誘起手淫之惡癖者。茲複略述於下:青年時期,性欲處置,最為困難。為父兄者,須鄭重之為說明。曉以利害,不可過於秘密。青年之性欲興奮者,尤易犯手淫。宜防其為友朋誘惑,誤入歧途。若身體不甚堅強者,切忌飲酒。酒之為物,能引起性欲,故青年宜遠避之。人欲中以性欲為最難制,固矣!然此亦志行薄弱之人為然。若克己自製之心強者,則不難制之。蓋性欲發動之原因,男子為睪丸充滿精液,反射剌戟腦中樞。女子為卵巢中有一種反射的剌戟而起。其狀正如饑之思食,渴之思飲。所謂食色,性也。此外則卑猥之小說、談話、淫畫、淫曲、淫戲,以及陰部剌戟,男女肉體一部接觸﹝例如握手接吻﹞,為性欲發動之誘因。制欲之正本清源法﹝如男則摘去睪丸,女則摘去卯巢﹞,既不可行,惟有去其誘因。若誘因已去,而猶性欲發動,難於自製。則行冷水浴以強身,屋外散步以陶情。每日朗誦古昔聖賢之傳記,或佛經,聖經及戒淫文一二遍,收束身心。同時練習體操狩獵,及他種有益運動,確有良效。左列數條,亦抑制性欲所必要者。青年子弟,不可不參考之。

    甲 力戒與年輕婦女接近及交談
  ﹝1﹞旅館舟車之中,遇有年少婦女,須遠而避之。四十以上之婦人,不在此例。
 ﹝2﹞有議論婦女之容貌裝飾者,亦遠而避之。
 ﹝3﹞罕至男女混雜之地。
 ﹝4﹞不得已而與年輕女子接談,切不可有輕挑舉動。

    乙 常守規則的生活
  ﹝1﹞每日大便。便秘易誘起色欲。故患大便不通利之人,早晚服開水一杯最有效,或食水果及生山芋之類。
  ﹝2﹞早餐與中飯宜足,夜飯宜少。
  ﹝3﹞雞卵汁之類,不宜多食。神經質及有歇斯底裏者,尤要。
  ﹝4﹞早起早寢。
  ﹝5﹞每日以冷水摩擦全身。。

    丙 用適當之法,使就寢即入睡。
  ﹝1﹞就寢前十分時或十五分時為種種之運動,勞乏身體之各部。
  ﹝2﹞就寢後,默誦自一至百之數二三遍,自然入睡。
   ﹝3﹞若有邪念妄想,速起床,飲冷水二三杯。

    丁 已醒即起床。

    戊 獎勵運動。室外之散步,室內之拳術擊劍,皆有用。

    己 居於室中之際,須多開戶,獨處時尤然。

    庚 多讀聖賢傳記,及修養書類。

    辛 勿看小說及淫辭邪曲。

    以上各條中,先擇平易者,試行數條。一二月後,逐漸加添。自然清心寡欲,斷絕淫念。切忌各條同時實行,中途停止,不見良效。由上所述,可知男女在未婚以前,切不可行性交及他機械的射精之法。苟或之則,行所請自孽自受。沉淪於愁城苦海,萬劫不復者也。為青年者,倘理會此中消息,斷無誤犯之理。若欲謀豫防之法,惟有學校與家庭共同協力而已。德國某學校為防學生犯手淫,褲之制裁,另有式樣。坐椅虛其一面,可使教師窺見學生之兩股。不幸發見疑似神經衰弱之狀,隨命校醫診察,通知家庭,監視其寢室。此外所有防範之法,已如前述。為父兄者,亦宣注意上述事項。養成純潔之家庭,力戒淫亂之舉動。使少年子弟,視聽悉本於禮,言行一歸於正。僕婢之品行不良者,斥退之。親朋之放蕩淫佚者,遠避之。每日有餘暇,則全家老少,行高尚之遊戲,有益之娛樂。又常獎勵野外運動,亦可豫防惡癖。蓋熱心運動之人,夜間多熟睡,故無種種妄想也。

   實例三則

    嘗有某學生,因犯手淫,求治於余。余將其初犯之原因習慣,及其親受之害縷晰言之。將之警告全國之少年;錄其說如左:某學生日:「某年幼,未聞義理。回億十六歲時,情竇初開,喜閱男女豔情之小說。見其敘述穢態,描摹盡情。余心遂怦怦欲動,因犯手淫,久則習以為常。所幸心地明白,尚有善根。當風雨晦明之時,恍如大夢初覺。常念此清白磊落,可寶可貴之心,一犯意淫,如以多數黑點,塗於潔白之紙,為終身之大恥。每念及之,輒令眼中出火,欲拔劍自刎也。此吾之痛心疾首於手淫者一。某於垂髫時,在某校讀西文,常列優等超級。不數年,遂卒業,資質固甚敏也。自犯手淫以來,讀書遍數,十倍於昔,常不能背誦,記憶力盡失,今昔判若兩人。此吾之痛心疾首於手淫者二。某幼時,常懷大志,欲有所自立於天地間。自犯手淫以來,豪邁之氣,盡付東流。萎靡如已殭之蛇,撥之不動又如死灰槁木,生氣消滅。此吾之痛心疾首於手淫者三。某夙昔見悲慘事,輒泫然出涕。見不平事,輒怫然動怒。今則世間哀樂事,漠然不加喜戚於其心,善念盡滅絕矣!此吾之痛心疾首於手淫者四。某於初犯手淫時,尚知節度。久則檢制全忘,時時思動,不知不覺,欲改無從。以致形銷骨立,精神衰頹,腰酸腳軟,百病叢生,而腦筋所受之影響尤重。終日昏睡,如在霧中,如患神經病人。此吾之痛心疾首於手淫者五。」

   昔日嘗有精通算學理化之某君,熱心濟世,見某之面黃無血色,為述少年手淫之害甚詳。且言其必死之故,剴切勸導。某聞之,惕然驚恐,亟思戒絕。無如欲火動時,如有鬼物遊說,以某君之言為讕言。卒至病象畢顯,日近於死,尚何言哉!吾甚望吾同病之人,切勿謂其害未睹,而姑可安之,某即前車之覆轍也。以上所言,為熱心救世,望舉以勸人,當以某之言為現身說法。總之人無義理,無學識,則引邪誘惡之事,靡不為所轉移。以己之心志,無所把握也。今日之精神教育,烏可緩乎!又有某學生,十歲犯手淫。今二十一歲,生殖器不能發育,亦無陰毛。結婚後,不能交接,衰老如病夫。潛逃來申,求治於余,余深憫之。又有一學生,年十三,犯手淫。屢犯不改,致全身衰弱,變成白癡。又得陽萎之症,結婚而不能交接,其妻因憂鬱而死。今二十五歲,就診於余。詳述其病原如此。吾今大聲疾呼為普天下之青年告曰:「犯手淫者,如欲為後日結婚計,嗣續計,事業計,亟宜猛醒回頭,痛自戒絕。切勿如上述之三人沉迷不覺,以致自殘其身,而追悔莫及也。」

    吳爾氏曰:「少年子弟已染此習者,當知補救有法,惟在其立志改過耳!蓋天然物理,固具慈悲之性質。見有自甘改過之人,無不予以再新之機會。天然之定例,欲人之清潔立身,不染邪汙也。如有染此習者,能知己過,力除此惡,而重履清潔正直之途,則造物之主與物理,即再造其人。越數月之後,可見元氣之挽回,面現血氣之容。體有堅剛之象,目光炯炯始複其丈夫之本色矣。」又曰:「生殖器具之功用,不徒限於生殖一部,乃廣及於全身。身體之膂力,心思之能力,俱與之有至密之關係焉。生殖器所分泌之元液,散佈血中。所以使我人剛健壯偉,助我成高尚光明之人格。故生殖器之為用,實可尊敬而不宜卑狎者也。以其清潔高尚,而又重要,不得視為卑汙而輕忽之。如或視為狎褻不潔者,是大誤也。」

   手淫之治法,第一須立志嚴行戒絕,專心研究一種學問。或熱心運動注重體育,使血液運用於他部,不積於生殖器。次則節減飲食,不飲酒類,不食芥子辣椒咖啡濃茶等,有剌戟性、興奮性之飲食物。少食肉類,多食新鮮之蔬菜及豆腐等。藥物服臭素加裏,一日三次,每次服五分,化沸水一杯,於食後服之。第連服三四日,即宜停止。須過四日再服,禁絕男女交際。臨臥時,務為適宜之運動。以晚寢早起為定則。臥具宜用堅硬之木板。並高尚其心志,鎮靜其耳目。蓋不見可欲,自能使心不亂也。平時宜以手巾浸冷水摩擦其身體各部及陰莖。依此法而實行之,庶濫行手淫之惡習,或可以從此而消滅。其末犯者,亦可豫防失足。對此生死攸關之事,實當悉心注意者也。


★手淫為什麼是有害的![生理與心理]

為什麼西醫認為手淫是無害的?真的如此嗎?

當今社會,「手淫無害論」之風甚囂,一些專家學者自命為科學的衛道士,紛紛斥中醫與傳統養生之道為無知與迷信,其通過實驗證明精液的組成不過是一些水份和蛋白質等,便想當然的認為手淫有害是荒謬的。(其實宇宙萬物皆由最基本元素構成)而這種理論究其根本,無疑是建立在西方生理學基礎之上的,其實,現代所謂的生理學,嚴格地說,只能稱為人體解剖學。甚至可以說它是「死」理學!因為現代對人體的生理學,都是以解剖人死之後的屍體而得到的證明,並非像中國古代,從活人的身上求得證據。 因此可以說,以此種角度根本就無法認識到精液與人體氣血、生命本元的真正關係,也無法真正瞭解到非法出精(手淫)對身體巨大的損害!

當然,現代醫藥的發達與醫學的昌明,已非過去時代可比。對於氣血和精神的研究,也已各有專科,不能完全因襲舊說而漠視新知。但同時,也不能一律抹煞舊學而盲目地信任新知。所謂科學,它還在「未定之天」的進境中,而正向前邁進,今天所提倡的,往往在明天就會被否定或修正。對此,稍年長的人或有感觸,少年時被教育灌輸的「科學知識」和現在所傳播的「科學知識」很多內容早已大相徑庭了!而誰有能保證今天所倡導的,明天不會被新的科學所推翻呢,受害者往往是盲從者……我們相信隨著未來科學的發展也將會逐漸證明手淫對人體的巨大危害性。

以上僅僅從生理的角度略談手淫危害,而實際上對心術的毒害更是可怕。古人雲:萬惡淫為首,這個"首"除了首要罪重的含義之外,更有首先、最初的含義。手淫看似僅僅是個人的隱私行為,而實際上這種淫邪的行為就如同給自己打開了罪惡之門,各種淫念邪心隨之產生,人格也將逐漸敗壞。三世因果乃世見真理,所謂「善惡之報 如影隨形」,各種因手淫、邪心所帶來的惡果,更是隨之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、容貌衰減、學業蹉跎、事業暗淡受阻、感情經歷倍嘗辛酸,感召到不如意、甚至不貞潔妻子…… 這並非危言聳聽,您可以通過手淫者字字血淚的真實懺悔錄(見網站懺悔錄部分),真切的瞭解到手淫,以及隨之而來的淫邪之心對他們的痛苦折磨,很多莘莘學子在這個飽受摧殘的過程中甚至萌發了死念……。事實勝於雄辯!手淫是否有害,一讀便知!!

注:有關精液與人體氣血、生命本元的具體關係請參閱南懷瑾先生所著《靜坐修道與長生不老》


為什麼手淫對身體有害?

人身似樹!手淫如斧!

(每人的先天稟賦不同,但你只要堅持。。。堅持。。。不悔改,越來越頻繁將斧子揮下去,再粗的樹也有轟然倒下的一天。。。。)

以下節選自《保命延壽之法》

  ……

  祖國中醫認為腎為生命之本,稟受先天父母的元氣即藏於腎。腎氣足則五臟六腑功能協調,容面光澤紅潤,精力充沛,抵抗力強,不易生病,腎氣虛則反之。為了便於理解,舉個例子說明。古人認為天人和一,現代醫學也證明瞭人的生理結構、活動規律和大自然極其相似。例如,由於人們濫砍濫伐,造成森林覆蓋面越來越小,森林失去了調節的能力。因此這些年不是旱就是澇,水土流失嚴重,土地沙漠化,部分地區發生泥石流,長江、黃河的河道兩邊出現塌方,尤其是近幾年,一些城市出現沙塵暴,給人們的生活、工作帶來極大的危害。因此,只有植樹造林,固沙防風,才能避免這些危害。與此相似,人由於貪色縱欲,造成精氣外泄,腎氣不足,導致精神不振,腰酸腿軟,體虛乏力,頭昏耳鳴,口渴盜汗,睡眠質量不高,抵抗力減弱,從而百病滋生,壽命減短。

  ……

  現在很多媒體宣傳手淫對人體是無害的,這是一個錯誤的、危害極大的宣傳。手淫對人的身體和心理都有很大的危害。

  手淫時人們處於性幻想之中,靠不斷調動以往建立的淫念和編造新的淫念來提高性刺激,以得到片刻的快感。這樣會使淫念在人的意識中越紮越深,種下禍根。同時長時間這麼做,會引起遺精、陽痿等性功能障礙,個別人甚至會產生性心理扭曲,對正常的夫妻生活不感興趣,作出其他過格的行為。

  現在的青少年由於飲食、遺傳等原因生理上成熟早,同時身處在這個浮躁的社會,那些被人們盲目追捧的輕浮的流行時尚,到處可見的淫穢製品,很容易讓人們尤其是青少年產生性衝動,媒體的不負責任的宣傳更是成為導火索。

  手淫對青少年的危害尤其大。青少年心理髮育不成熟,對事物還沒有一個正確的、堅定的認識,媒體錯誤的引導使他們建立了錯誤的認識,這種錯誤的認識將使他們做了錯誤的行為而不知錯,這是最可怕的。現在早戀、未婚同居、未婚先孕(有十幾歲就做母親的)的現象越來越多,媒體難道不應該反省一下嗎?同時青少年的身體還沒有完全發育成熟,手淫對他們身體的危害尤其嚴重,在一些公開的病歷中,那些因手淫致病的青少年大多數面黃肌瘦、體弱多病、無精打埰、頭昏耳鳴、注意力不集中、失眠,有的甚至出現滑精不止的嚴重後果(這是因為手淫過頻,導致精關閉不牢,嚴重者可滑精脫陽而死)。這些孩子為了片刻的快感,卻荒廢了學業,浪費了大好時光,成為一個病簍子。本可以頂天立地,才華橫溢,創造輝煌偉業,為國為民造福的人卻成了家裏和社會的負擔,豈不是很可憐、很可惜?!有的人說,我手淫了很多次了,為什麼身體還是很好的?請不要高興的太早,沒有得病是因為你先天的身體素質比別人稍強一點或手淫的次數相對少一些,現在雖然沒有疾病發作,但已種下病根,如果不馬上停止,將來疾病一定會找上門來的,到那時後悔已經來不及了。

  《論語》曰:「少之時,血氣未定,戒之在色,聖人之於色,無時而不戒也。」

  《壽康寶鑒》中周思敏雲:「色,少年第一關,此關打不過,任他高才絕學,都無受用,蓋萬事以身為本。血肉之軀,所以能長有者,曰精曰氣曰血。血為陰,氣為陽,陰陽之凝結者為精,精合乎骨髓,上通髓海,下貫尾閭,人身之至寶也。故天一之水不竭,則耳目聰明肢體強健,如水之潤物,而百物皆毓(養育);又如油之養燈,油不竭則燈不滅。故先儒以心腎相交為既濟。蓋心,君火也。火性上炎,常乘未定之血氣,熾為淫思。君火一動,則肝腎之相火皆動,腎水遭鑠(消損),泄於外而竭於內矣。男子十六而精通,古者必三十而後娶,蓋以堅其筋骨,保其元氣。且氣血稍定,亦不至如少年之自耗也。近世子弟,婚期過早,筋骨未堅,元神耗散,未娶而先拔其本根,既婚而益(更加)伐其萌?(原指植物長出新芽,此指少年初成的精氣),不數年而精血消亡,奄奄不振,雖具人形,旋登鬼錄。此固子弟之不才,亦由父兄之失教。今為立三大則:曰勤職業以勞其心;別男女以杜其漸;慎交遊以絕其誘。如此則內外交修,德定日進,而父兄之道盡矣。」……

古人雲「萬惡淫為首」。淫是萬惡之首,是萬惡之源。好色縱欲就是打開了潘多拉盒子,各種罪惡隨之而來。


那好,就算手淫有害,我不那麼頻繁不就好了,比如一星期一次........

適度手淫就是吸毒!

每個吸毒者都是想我就抽一小口嘗嘗,可結果呢?又有幾個不是無法自拔

適度手淫無害論的批駁

作者 無愛

有人以為手淫是一種外快。只可惜天下沒有白吃的午餐。手淫對一個人的精華是一種瘋狂的掠奪。嚴重的消耗揮霍。手淫的人永遠都無法發育成高大威猛的體魄。只會瘦小,被人欺負!也沒有精力去成就一番燦爛的事業。

毛澤東只崇拜的一個人曾國藩說:「事業看精神。」

一個人最重要的是金錢嗎、是豪宅嗎、是權勢嗎、是漂亮的臉蛋嗎?都不是!而是一個人的健康,一個人的精華正氣。如果李連傑失去精華健康就不可能有敏捷的身手,就不可能有幾百萬美圓的片酬;劉翔失去精華能量就不可能得到110米欄的世界冠軍。太重要了,人的三寶就是精氣神。失去它人不僅失去一切,而且會立即失去生命。因為這是生命的原動力!人的生命就在一口氣呼吸之間。一口氣不來就會死亡。手淫是不至於死亡,但會引起早衰,活力降低,沒有精神,所以一定要戒除手淫。

錯過了發育最佳時機,手淫會讓你一輩子瘦小矮小,頭昏無力,被人欺負。我昨天就在網吧看見一個瘦子被一個大個子打嘴巴打得不敢還手。

手淫的朋友沒有氣魄,命運是差得一塌糊塗,最差是悲慘地活過一生。精華喪失你就不是社會中的獅子,而是任人欺負的綿羊。就是做個大痞子也得要氣魄威勢伏住小痞子。 英雄為什麼是英雄呢?就因為他有過人的膽識氣魄,逼人的威勢,鋼鐵般的意志。

手淫的朋友喪失能量精華永遠都成不了英雄了,可憐呀!!!

還有所謂「適度手淫」不知標準是一星期幾次?其實根據個人體質年齡執著程度的不同,標準很難確定。其實都是手淫愛好者欲望上來就幹起來,現在還沒有感到無神無力體虛是因為你還年輕,還有點精華的底子,總有一天會被敗家子敗光的。

說手淫適度無害的朋友根本就是欲望的奴隸,有本事適度就有本事戒除,其實已經有了第一次沒有定力就無法作到適度。

因為欲望不是你家養的狗,那麼聽話,招之即來,揮之即去的,是有癮的,只會越來越強,牢牢控制你的靈魂,掏空你的精華能量。其實一個習氣習慣戒除不了,早已是走入魔道了,吸毒的人一個下場,就是越來越強導致最後注射過量而死。

說手淫無害的人能夠一年有定力抵抗住欲望的進攻嗎?不可能,還不是有了欲望就幹起來,最多抵抗幾天就投降了。 一年不手淫或者幾個月不手淫也有可能是手淫過多,身體已經衰落下去了,還以為有本事呢。其實惡果快現前了,手淫適度無害純粹就是繼續手淫的藉口,連你的思想已被欲望轉變過來了,麻木了。就象處女第一次賣淫會感到羞恥,後來就放開了,不知羞恥了,再有打工的正常工作也不幹了,靈魂已經徹底被魔控制了。

勿以善小而不為,勿以惡小而為之,千里大堆,毀於蟻穴,小時偷針,大了偷金。要防微杜漸。貪官也是從受小錢覺得沒什麼了不起,而慢慢墮落下去的。欲望這個惡魔更是不可掉以輕心,況且你已經在開頭吃了敗仗,上了賊船了,還貪圖小樂,不肯下船,那就等著惡果來讓你警覺清醒吧。


曾有超過5年手淫史,27歲以上的兄弟,可以對照下文了!

如果你沒有以下症狀,我一頭撞牆磕死!

(極少數稟賦不同,但也一定有輕微症候)所謂5年,所謂27歲以上還是保守說法

身體損害對照表

以下摘自<<少年進德錄>>一書作者:丁福保(清)

1 手淫之害,較大於交接。犯此惡習者,多在少年。往往旦旦伐之,以短促其生命。

2 其發現之病狀,為腦神經衰弱、記憶力缺乏、作事易倦、屢呼頭痛。 腦髓虧乏,聰明減少,時發健忘等症。

3 身體孱弱, 動輒忿怒悲泣、陰莖軟弱無力、精液中無精蟲、或全失交接之力,而成為陰萎(即陽痿)症。

4 夢中漏泄精液、或時有精液之漏泄,而成滑精症。

5 四肢乏力、軀體踉蹌,不良於行、立足不穩,不能支持其軀體、手指震顫。

6 眼中無光、視力衰減、眼窩陷沒、耳鳴重聽、頭重、時發眩暈。

7 面如土色、皮膚蒼白、全呈病態、筋肉弛緩無力、睡眠終夜不安、心跳驚悸、腰部酸痛。

8 身體及精神,均起障害、終日昏懵,如在五裏霧中、思考力漸漸減退。

9 關節疼痛、消化力障礙、胃俯痙攣、血液衰減、胸部充塞。

10 皮膚腫潰、全身古槁羸憊、神氣黯然,毫無生氣、或成癡愚、或成肺癆癲癇、或致自殺、或卒倒夭死、或倖免早殤,而長為病夫以終身焉。

11 斲喪過甚,精蟲弱小。異日所生子女,不克強壯。

    手淫之遲早,隨地之冷熱而異,隨人之體質而別,不能一定。據富挨拉其氏之說,發情期如早四年,則壽命必縮短二十年。不但縮短壽命,而於身體之發育,亦大有礙也。近歲以來,學生髮情期甚早。往往至十三四歲,竟有犯手淫者。不如令其早明利害,使有所警惕,而斯弊或少熄焉。

特別還要補充,手淫與脫髮、禿頂有非常大的關係!


手淫對心理的影響

以下摘幾篇懺悔錄,事實足以說明問題,強過亂七八糟的詭辯

!更多請看網站懺悔錄。而且需要指出這都是這些師兄的血淚史!每一個字都透著十二分的真誠,而不是為了賺錢,滿世界偽專家的偽學問!


噩夢驚醒

作者:路過

我以前在這裏懺悔過我的邪淫重罪,感覺自己的心理漸漸有了光明,身體也好轉很快,並且學習也有很大的進步,英語還過了四極。然而有一天過去的一個影像突然浮現在我的腦海裏,使我的心久久不能平靜。這件事情我原來在懺悔時並沒有想起來,所以有時候老有一種異樣的感覺陰擾著我。我現在決定鄭重在佛菩薩面前再次發露懺悔,望各位佛友給末學做個見證,也給我一些指引。

在我被自慰所困的那幾年裏,我一直生活在黑暗之中,心裏看不到一絲的光明和溫暖,並且覺得自己的性格變得邪惡了,小時候的那種奇妙的感覺消失得無影無蹤。嗔恚怨尤憤怒塞滿了我的胸膛,恐懼不明原因的焦慮使我像是生活在地獄裏一般,從身到心的崩潰無異於行屍走肉,風中殘燭似的油盡燈枯。對親人起淫意殺意,從心裏罵過佛菩薩,邪惡的心理使得我看很多人都不順眼,我有時甚至想讓整個世界和我一起玉石俱焚,那時我崇拜象希特勒一樣的戰爭狂人,很顯然我已經不是一個正常的人,醫生說我得了混合的神經官能症,我看還不止於此,除了我還能控制自己的行為外我已是一個十足的瘋子!現在回憶來還覺得心有餘悸,那種痛苦的感受實在是太強烈了,語言是無法形容的了!我簡直就是一個畜生了,甚至連禽獸不如,要不是遇見佛法我可能要成為魔鬼的犧牲品了,那可是要墮入無間地獄的啊!(其一)

由於人緣還可以的緣故,我一回到家裏就會有一些比我年齡略小一些的夥伴來和我玩,有是甚至還是孩子。由於被邪淫折磨的已經失去自我的我,滿心裏頭的邪念,我會向他們講有關於邪淫的話題。我也不知道我的目的的什麼,但有一點可以肯定的是我的心魔在利用我向這些剛開始發育不久的孩子撒播精神毒素,可知道這種危害有多大嗎?我可是造了無間地獄之罪啊!(其二)

有一個比我小四歲的我的鄰居,特別親近我,我想我對他的影響是最壞的。他和我在一起的時間最多,對我很佩服,我不但不知用那些聖賢的教言去引導他向好的方面學習,反而常常用綺語去把他用作取樂的對象,這在無形之中給了他一種影響就是邪淫的東西並非什麼罪過與可恥的事情,我想我造的罪是多麼的大啊!更為嚴重的是,一般只要我在家他會跑來和我睡,此時我會更加肆無忌憚,有時會去摸他那話兒。因為他十三四歲剛開始長身體的時候,偶爾他在早上朦朧之中會抱著我,甚至還會戳我下麵,而我卻沒有及時阻止他。有一天早上我們都醒了過來,賴在床上不肯起來。我便又去作弄他,因為邪心使我想讓他也和我一樣陷入痛苦而又罪惡的泥潭。可那次不知什麼原因,他竟然說讓他爬到我身上來,我知道他想把我當作假像的女人,(或許是他從淫穢錄像裏學來的,由於那時這種錄像很多,大人們看也不去阻止孩子們。)我並沒有制止他,後來他真的那樣做了,我的確產生了樂受,幸好我沒有讓他繼續直到洩露,我推開了他。後來我好象沒有把這件事情放在心上,直到學佛知道了邪淫的危害後也沒有怎麼記起。當然也可能我當時還沒有勇氣去發露懺悔此事。不管這怎麼樣這種陰影它一直存在於我的內心深處,佛所說的第八識田,一直困擾著我,有一種心理障礙肯定是這件事情帶來的。我在有些時候特別是精神狀態不好的時候,心裏會出現一種對同性的極為不情願的邪淫的想法,哪怕我自己知道這是多麼的荒謬與可惡,可是我就是無法去控制自己。我並不是一個同性戀,可我無法擺脫心魔那惡毒的魔爪,因此強迫心理便會到達登峰造極的地步,心理矛盾的劇烈的衝突會讓我痛不欲生,我害怕自己會變成同性戀。可想而知這會是多麼的罪惡與痛苦!(其三)

在我被淫魔困住的那幾年有次和一個年齡差不多的朋友同睡。突然在夜半我被他吵醒,我發現他在摸我的胸部,還不時的桶我屁股。他可能在做夢,同樣他在夢中把我當成了女人。可悲的是,心昏的我沒有去制止他這種無意的動作,我心裏只有一個念頭讓他洩露,多麼邪惡的念頭啊,多麼可悲的人啊!後來我又睡著了,感謝佛菩薩好在我的魔念沒有得到實現,要不然是罪不容恕啊!(其四)

我現在懺悔以上乃至種種邪淫罪過:慈悲的佛菩薩啊,你們會原諒我嗎?會的,正因為你們的大慈大悲我才有勇氣在你們面前發露懺悔啊!我願意對我所犯下的罪行負所有的責任,併發誓不會再犯,如有再犯我願意入地獄!我祝願受我影響的朋友各個都得清淨心,永遠遠離邪淫,我們所造的共業由我一人擔當,那的確是我的錯!並祝願所有深受邪淫痛苦的眾生皆得解脫而入正道!

往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔!

罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔!

 

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