患糖尿病卻對胰島素過敏，念佛現轉機
發布：芬陀利華
婁居士的母親今年75歲了，得糖尿病有三十來年，一直靠大量吃藥控制病情。日積月累下來，藥物的副作用越來越明顯。直到後來，全身腫脹，雙腿無法行走。
“在醫生的建議下我母親開始住院，接受胰島素的注射治療。但是沒想到的是，母親對胰島素過敏，出現打哆嗦痙攣、全身難受等等不良反應。”
“醫生說既然過敏，那就只能繼續吃藥。糖尿病可以說是不治之症，醫生得了這個病也治不好，沒有辦法。就這樣，母親回家繼續吃了大約兩年的藥。但是，這個時候藥物的作用已經很小了，她的病情也越來越嚴重。”
求治無門，萬般無奈。當時還未信佛的婁居士，在走投無路之下聽從一位學佛同事的勸說下，帶母親去念佛堂做佛事。
“當天下著很大的雨，雷電交加，我和哥哥、妹妹三人帶著母親一起去念佛堂。母親病情很重倚著凳子坐在一旁，我和妹妹參加了為母親做的這場念佛佛事。”
印光大師開示應做哪種佛事
須知做佛事，唯念佛功德最大。一函遍復
至於做佛事，當以念佛為第一，余皆場面好看而已。致郭輔庭居士書
凡做功德，仍以念普佛為事，不必改念《地藏經》。念佛一法，最易得益。以文少而易念。復陳慧恭居士書
至於保病薦亡，今人率以誦經、拜忏、做水陸為事。(光)與知友言，皆令念佛。以念佛利益，多於誦經拜忏做水陸多多矣。復黃涵之居士書一
至於作佛事，不必念經、拜忏、做水陸。以此等事，皆屬場面。宜專一念佛。復黃涵之居士書二
“從念佛堂回家後過了幾天，父親給我打電話說母親病情還是很重。再次送母親住院，這次再用胰島素，居然不過敏了。”從那以後，婁居士母親的病情得到了控制，大大減少了每日的服藥量，身體一天天明顯好起來。“現在恢復到，可以飯後到街上散步的程度了。”
學醫發隱：
佛為大醫王，普治眾生身心生死等病，然生死大病由心而起，故先以治心病為前導，果能依法修持，則身病即可隨之而愈。
身病有三：一宿業、二內傷、三外感。此三種病，唯宿業難治。倘能竭誠盡敬，發自利利他之大菩提心，念“南無阿彌陀佛”及念“南無觀世音菩薩”聖號，超度宿世所害之怨家對頭，彼若離苦得樂，病者即可業消病愈。不但不復為祟，反感超度之恩而陰為護佑，凡嬰此病及醫此病者，均不可不知此義。二、內傷，或用心過度，或於酒、色、財、氣各有嗜好，若能敦倫盡分，閒邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行，兼用藥治必易痊愈，倘不注意於根本，唯仗醫藥，亦難見效，縱然見效，亦不能永不復發。三、外感，但能依前內傷所說之法而行，縱有外受風寒暑濕之患，亦極易治。若不注意於懲忿窒欲，閒邪存誠，即外感亦不易治，以根本受傷，徒治枝末，殊難得益。所以聖人致治於未亂，保身於未病，雖無治、保之奇績，其為治、保也大矣。
余素不知醫，頗欲世人鹹皆無病，日持大悲咒加持淨水。有久嬰痼疾，中西醫士均不能治者，令其戒殺護生，吃素念佛及念觀音，果真至誠，即可立刻回機，不久自愈。縱不即愈，決無加重之理，且能消除惡業，增長善根，又無所費。
與方遠凡居士書：
醫之善者，亦只醫病，不能醫業。
即如子重病腸癰，醫雲非開剖不可，汝四嬸不放心，遂不醫，與德章拌命念佛念金剛經，五日即愈，此病可謂極大，極危險矣，然不醫而五天即愈。子庠之顛，乃屬宿業，汝四嬸以至誠禮誦，半年即愈。
汝父既皈依佛法，當依佛所說，不當信從洋醫，特往彼醫院去醫也。使一切病皆由醫而始好，不醫便不好者，則古來皇帝，及大富貴人，皆當永不生病，亦永不死亡。然而貧賤者病少，而壽每長，富貴者病多，而壽每短。其故何哉，以一則自造其病，二則醫造其病，有此二造之功能，欲脫病苦，其可得乎。祈為汝父說，不必往上海求西醫，就在家中求阿彌陀佛觀世音菩薩之大醫王，則自可勿藥而愈矣。求西醫好否參半，求大醫王，或身軀上即好，即身軀上未好，而神識上決定見好。若妄欲即好，完全廢棄先所持之戒，大似剜肉做瘡，有損無益。西醫未入中國，中國人有病皆不治乎。固宜放下妄想，提起正念，則感應道交，自可全愈矣。
婁居士感恩阿彌陀佛救了母親一命，不但逢人就贊歎阿彌陀佛是大醫王，而且還請了一台太陽能念佛機安放在院子裡，讓家中24小時佛號聲聲不斷。
留言列表
戒邪淫專區 (22)
