背經很關鍵!為什麼要背經？
真的學佛，是要花功夫的。比如說背經，最好能把佛經背誦下來。祖師大德都很注重這一塊，宣化上人教弟子，最好能把《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》這三部大經給背誦下來。宣化上人很嚴格，估計很多人連《華嚴經》都沒有讀過，我也只讀過《普賢行願品》。那以前沙彌出家前，師父會安排他去做苦力活，比如掃地、出坡、行堂等。除了做苦力活外，剩余的功夫就要他去背經。沒有說一出家，就讓他去打坐和聽經。為什麼？沒有資格。那麼背經呢，是必須的。比如禅門日誦，其中最基礎的，就是早晚課。這是必須背的。
那這個背經，很關鍵。佛陀的證言量我們無法了知，那怎麼辦？就是背，把經背下來，然後讓語言在腦海裡轉啊轉啊，這麼轉呢，無形之中就消了很多業障。要知道，業障的人，經一定是背不下來的。你相信嗎？不僅背不下來，有的人剛念經時，就打瞌睡、流鼻涕、流眼淚、打哈欠、放屁、打嗝、拉肚子，甚至就感冒、頭暈。你相信嗎？不念經都沒事，一念經什麼症狀都來了。這就是業障。所以，不要小看大乘佛經的加持力。
剛學佛時，最好背誦。有人說，要懂得佛經講什麼後再來背，告訴諸位，世親菩薩說，只有初地菩薩才能懂得佛的密意。你說，憑著我們的業障思維，就能了知佛的意思嗎？那要怎麼辦？最好的方法，就是背誦，背誦也是一種修行。背誦後，業障慢慢消了，那智慧就增長，就能慢慢懂得佛的意思了。
在以前的西域，許多高僧都是背經，甚至一卷兩卷，多的是百萬言。一部《地藏經》是一萬多字，一部《法華經》是六萬多字。人家背誦一百萬字。這也說明古人的智慧，也說明後人慢慢根器差了。而且鸠摩羅什，一天背誦三千偈頌，共7萬言，一天就能背誦一部《法華經》這麼多的字。人的煩惱越來越重，心也越來越粗，那背經也越來越難了。
能否背經，和受教育程度無關，和業障大小有關。我見過許多老人家，沒有讀書，到了晚年，竟然能背誦《阿彌陀經》、《大悲咒》、《普門品》。還有個人，會背誦《法華經》。你說，這是怎麼回事？所以，能否背誦下來，和業障是否清淨有關。
所以，建議大家多去背經，很多人學佛是抱著求平安的心態，但真的進入佛門，應該認真把佛經背誦。一來可以淨化業障，二來有利往生極樂，如果有讀誦大乘作為資糧，最起碼的是上品下生。讀誦大乘的威力，很大。有的人說，那法師說，念一句佛號就可以了，不要夾雜。念一句佛號，可以保證往生。但如果能多念誦大乘作為資糧，那也是很好。
有的人去看禅宗公案，看到禅師每天說些無厘頭的話，或者就是干活。好像他們與佛經無關。但仔細了解就知道，以前修禅宗的，都兼誦大乘佛經，數不勝數。有的人每天誦《法華經》七部，也有人每天誦《地藏經》七部，也有人每天誦《金剛經》。近代的佛源老和尚，以前就常年誦《地藏經》。還有本煥長老，每天兩點就起床，誦3部《普賢行願品》，二十多年都是如此。那有人說，印光大師、淨空法師都勸人念一句佛就好了。但你想，印光大師本來就是儒家和天台宗教理都懂得很多，才能寫出這些正知見，而且文采飛揚的開示。還有淨空老法師，不僅經教通達，對中國傳統文化的理解也超過常人，也弘揚過《華嚴經》，不是我們想像的，只會講念佛。如果經教不通達，你說怎麼能教化人呢。所以，多背經，仍然很重要。
說起背經，我也很慚愧，學佛這麼多年，只會背誦《普門品》、《阿彌陀經》、《金剛經》和《藥師經》、《地藏經》，雖然很熟悉。卻一直背不全，這也是業障。所以，不要小看業障，我也是業障凡夫。建議大家，多多背誦《金剛經》、《阿彌陀經》、《藥師經》、《普門品》、《地藏經》，能背一部，就具足一部的功德。這真的叫福不唐捐。
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