淨土法門法語：看戲，對演忠的很喜歡，對演奸的恨透了，那就錯誤，你被境界轉了
發布：心源
學佛，前面跟諸位同學報告過，要學諸佛如來、法身菩薩們會轉境界，要學這個本事。這個學會了，則得自受用，佛法裡面常說的法身、般若、解脫，解脫就是自在，自受用。自受用決定不會忘記他受用，念念身語意業都要幫助一切眾生覺悟，這個心就是大悲心，這個心就是觀世音菩薩所表的大慈大悲，念念不捨眾生。你有這個心，你一定就有行，心是個願，一定是以行踐願，你的願不落空，你一定像諸佛如來、像法身菩薩一樣，一切時一切處為眾生示現覺悟的樣子。
什麼是覺悟的樣子?你要仔細在經典裡面去觀察，佛菩薩以及諸天、鬼神、一切眾生所表演的，實在講這就跟唱戲一樣。宇宙是個大舞台，你看這一切眾生在這裡面的表演，不但有情眾生在表演，無情眾生也在表演，像舞台的布景一樣，那是無情眾生。所以《華嚴經》上才講「情與無情，同圓種智」，統統都在表演。這個表演有正面的、有反面的，就像唱戲，你看看那個演出的角色，有表演大忠大孝的，有表演反派的、不忠不孝，都是第一流的角色。你要把這些事情搞清楚、搞明白，你才真正懂得佛在經上講的境緣沒有好壞。好壞從哪裡來的?是從自己心裡面的反應。所以覺悟的人，他的反應沒有一樣不善。就好像看戲，他看戲他內行，他懂得舞台上每一個角色都是一流，演忠演得很像，演奸惡演得也很像，都是一流的角色，給他打分數都是一百分，平等的。外行看戲，對這個忠就很喜歡他，對這個演奸就恨透了他，那就錯誤，你就被境界所轉了。
幾個人在大舞台面前真的覺悟、真的通達明了?佛在經上說，真正覺悟，真正通達明了，這個人就不叫凡夫，就叫他做菩薩。菩薩的級別很多，大乘經裡面講五十一個位次，最初級的，十信菩薩裡面的初信位菩薩，別看他是剛剛證得第一個果位，他是真菩薩不是假菩薩，他確實覺悟了。確確實實他的思想、他的觀念跟我們一般凡人不一樣，他的想法看法跟佛經典上講的相應，真的是希有難得。
大乘無量壽經 (第一五六集) 2004/2/9 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0156
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