《藥師經的濟世觀》第111講：我們是因地菩薩
【阿難！一切聲聞獨覺，及未登地諸菩薩等，皆悉不能如實信解，唯除一生所繫菩薩。】
他說你要曉得一個人只念一個藥師佛的名號—南無藥師琉璃光如來，我們現在念南無消災延壽藥師佛也可以，只要這句話就能夠成功，你能夠接受、相信，已經了不起了。實際上，這個秘密是一切小乘羅漢，聲聞乘、緣覺乘以及大乘未登地的菩薩，都不能如實、真實相信的。
尚未成就的叫未登地，成就的叫登地。我們學佛也一樣，開始學佛都是未登地的菩薩。佛說凡是未登地的菩薩，都不能如實、真實的相信，也不能真實的理解到這個境界，不能理解為什麼只念一句佛號就有這樣大的功德。
「唯除一生所繫菩薩」，除了什麼？除了一生所繫菩薩，係就是用繩子拴住，譬如說釋迦牟尼佛過去了，下一位成佛的是彌勒菩薩，十地以上的菩薩，經典叫一生補處，他只有這一生還在欲界中，過了這一生，下次他就成佛了，跳出三界不來了。這一生還繫在欲界的世界裡，所以叫一生所繫菩蔭，等於是佛，換句話說，他的成就已經大徹大悟，到了成佛的境界，才懂得這個道理。
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