念佛好處太多了,現世安穩臨終往生,自己蒙福家人受惠
發布:芬陀利華
念佛:簡易圓頓。
念佛:方法最簡,效果最快,功德最高。
念佛:下手易而成功高,用力少而得效速。
念佛,簡單、容易、圓滿、頓速;開口就可以念,不能念三萬、五萬,就念一萬、兩萬,三千、五千,通通可以,下手很容易,成功還很高。我們生生世世以來,別的法門都學過了,都沒解脫、都沒成功。念佛,稍稍用一點功,所得效果呢?卻很快速。
如果念佛成為習慣了,你就不喜歡講閒話了。閒話講得多的人,一定煩惱重,真的是這樣子。話,就好像我們身體裡排出的毒氣,心裡毒氣多了,往外膨脹,排出來了;沉默寡言、總是念佛的人,他的心地一定比較清淨。
念佛
既獲現世安穩,亦得臨終往生;
不但自己蒙福,亦使家人受惠。
現世可以得種種安穩利樂,臨終可以往生,這個多好啊。不光自己蒙受佛的光明加被,也可以使家裡的人得到利益。一個人念佛,祖先都沾光,子女都沾光。有的母親念佛,兒子免難,這樣的例子很多。所以,我們希望對家人好,只管念佛。
念佛
方便中的方便,直接中的直接,簡單中的最簡單,易行中的最易行。
人人可行,人人可證。
什麼叫“直接”?當下就是!當下念佛,當下佛光就照耀你,當下就攝取你,當下就保護你,沒有比這更直接的了。
你要修禪宗,你不開悟,等於是盲修瞎練。如果讀經,腦子打閒岔,就得不到讀經的利益。念佛,人人可念。印光大師經常勸世人念佛,當時,寺院經常做佛事,印光大師不太贊成做佛事,他怎麼說呢?他說:做佛事,誦經、超度,當然不是沒有利益,也有利益,但是必須是口齒伶俐的人,念得飛快。到寺院聽和尚念經,你一句都聽不懂,木魚敲得飛快,念完了,你聽得懂嗎?舌頭稍微有點不靈光,腦子愚癡一點,根本沒法誦經,他上去,就是做個樣子了。有的人很懶,雖然能念,但是他不願意念,這樣也不能得到利益。念佛就不一樣,任何人都能念,三歲小孩就能念,連白癡也會念,任何人都能念。懶漢不願意念,但是,如果人家在念佛,他不把自己的耳朵堵著,人家念一句,他聽一句,等於也念了佛。
有一個人,在寺院裡做素食,居士們每次打佛七,都請他下廚,別人念佛,他就會聽到,他聽到了佛號,就儲存在八識田中。他兒子得病將死,跟他講:“我要死了,可是不能到好處去,你把你的佛給我,我就能到好處去了。”他說:“我不念佛,哪有佛? ”兒子說:“爸爸,你的佛很多,你只要答應一聲就好了。”“那好,就給你吧。”他兒子馬上就安詳地走了。
這位爸爸沒有念佛,但是,聽到別人念佛,他的心裡就有很多佛了,他答應給兒子,他兒子就能夠到好的地方去,何況我們天天念佛呢?所以說念佛功德無邊。如果誦經的話,就難得到這個效果了,別人念了半天,結果一句也沒聽懂。
念佛
念佛人:鬼神不能害,十王不敢召。
念佛人:有四十裡光明燭身,魔不能犯。
“十王”就是十殿閻王,不敢召請你,因為你是念佛到淨土去的。只要常行念佛,身上有四十裡的光明,一切邪魔外道不能侵犯你,你相信不相信?
真的是這樣子,各位出門,真的放光。想放光就多念佛,多念佛就能放大光。慧淨法師十幾年前到一個道場,一天早晨,出門欣賞山外景色,人影映落於山谷,這個時候,他發現自己身影的頭上有七彩光環,別人也看到,說:“法師來這裡放光啊!”
念佛的人,身上自然有光明,在特殊的時空就能看得見,我們平時當然看不見。慧淨法師一天到晚總是念佛。所以,我們各位念佛也有光明,不是說“他是師父,他念佛才放光。”所有的人念佛都放光。
念佛
念佛人:阿彌陀佛常住其頂,日夜擁護,
不令冤家而得其便,現世常得安穩,臨終任運往生。
阿彌陀佛在念佛人頭頂上,像直升飛機在頭頂跟蹤一樣,你到哪裡去,他就到哪裡去,叫“常住其頂”,用光明來保護你,白天晚上都是這樣。所以,念佛的人晚上睡覺,不光睡在床上,可以說是睡在彌陀的光明中,彌陀的光明像蚊帳一樣,把念佛人罩住夜夢吉祥,無有恐怖,自然身心安樂,常行念佛,自然一切平安
什麼叫“任運往生”呢?很自然的,無論如何都可以往生,不要使勁、賣力氣,自然而然往生。只要你一生專念彌陀名號,沒有不往生的。甚至到最後,一聲、十聲都往生,何況我們一生專念佛的名號,哪有不往生的?
大家聽到這樣的道理,我們就專門念佛號,這才是把佛法落實在生活和實踐當中。你光聽了一大堆道理,也會講,講得比師父還好,但是就是不念佛,那也不能往生——懂得道理不能保證我們往生,念佛才能保證我們往生。