西天佛國遊記 - 第廿八回（西方淨土不是佛教所有？中秋節天上的神仙在做什麼？
濟公活佛 降
二○○三年九月十四日
歲次癸未年八月十八日
聖示：世人辦道、行道首在能看破金錢之障礙，如看不破，就算讓你再修個十世，亦是無法修成正果。老衲每於雲遊四海之際，見現今之辦道者錢財不清不楚，深感憂心忡忡，故不得不提醒修道、辦道之諸子，如若你不能善用眾生之善款於普化上，而是藉道來養身，抑或中飽私囊的話，罪莫大焉，盼世人多體悟老衲之言，免得白修一場。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊西天佛國去也。
（此時濟佛在童生肩膀上輕拍一下，童生元靈應聲而出。）
童生曰：徒兒向恩師叩請聖安，敢問恩師，中秋節天上的神仙在做些什麼？
濟佛曰：你怎麼會問這個問題呢？
童生曰：下生好奇嘛！濟佛曰：好吧！先行出發，為師在途中再告訴你吧！
（此時濟佛佛扇一搧，金色蓮座現前，師徒二人上了蓮台，向西天飛去。)
濟佛曰：其實人間之中秋節，世人忙著烤肉、吃月餅，享受「月圓人團圓」之喜悅，天上又何嘗不是如此呢？母娘在無極天亦設下筵席，廣邀十方各界諸天仙佛，齊到無極天接受母娘之招待，以重敘母子團圓之親情也，場面溫馨感人。
童生曰：原來如此。人間父母子女藉中秋之夜團圓，天上的母娘亦藉此之機緣，與散居在十方各界之諸天仙佛兒女們團聚，那場面一定是盛況空前喔！
濟佛曰：那當然，非世人所能想像，只能以「恆河沙數」來形容到場仙佛之多，且母娘恩賜蟠桃、瓊漿與眾仙佛，又有仙女翩翩起舞，無極界中自然產生一種清脆曼妙的音樂，眾仙佛亦藉此機緣與母娘敘敘母子親情，及辦道渡化眾生狀況，場面熱絡、溫馨感人。
童生曰：好好喔，恩師啊！什麼時候也帶徒兒去遊一遊中秋節之盛況，徒兒好想品嚐一下蟠桃的滋味，喝喝看瓊漿到底是什麼飲料？濟佛曰：想的美！你還不夠資格，除非證到金仙或佛的果位方有機會受邀，一般上、中、下界神祇尚無資格參與也。
童生曰：喔！那上、中、下界神祇在哪兒慶祝中秋？
濟佛曰：在月球之廣寒宮上慶祝，由嫦娥仙子主持盛會。
童生曰：恩師啊！世人登陸月球發現月球上光禿禿的一片，哪來的人影？更不用說建築物，剛才恩師說廣寒宮及嫦娥仙子，令徒兒丈二金剛摸不著頭，到底是怎麼回事？
濟佛曰：此是世人愚痴之見，試想你在地球上都看不到仙佛了，那到了外太空也是一樣看不到，其理同也。月宮實有，嫦娥仙子亦是存在，世人當明老衲之言。
童生曰：那我們在人間賞月，月宮裡的上、中、下界神祇豈不是在賞地球？
濟佛曰：非也。仙佛聚會非為享樂，乃藉此機緣，讓各地之神祇彼此交換濟世、渡眾之心得罷了，席間亦多論及道之推展工作，非世人所想像之歌臺舞榭場面。
童生曰：恩師啊！嫦娥仙子是否已證金仙果位？濟佛曰：然也。太陽與太陰二位星君，對世人有普照之大恩，如天地無日月，世人將無法存活也。
童生曰：剛才恩師有提及修道辦道之人錢財當清，恩師為何有此感慨？濟佛曰：酒、色、財、氣乃修行人之四堵牆，世人往往跳脫不開，剛開始為了渡眾之宏願，努力修行，及至善信捐款日多時，卻飽中私囊，或被錢所迷住，甚至有正鸞生亦被錢財困住，看不破、看不開，實堪悲焉！
童生曰：恩師所言甚是，望世之修道辦道者，能以恩師之言為戒，努力辦道，不以眾生錢財來肥己、厚己，才不枉當初修行辦道之初衷。
（師徒二人談論間，金色蓮台已抵達今日之目的地。)
童生曰：到了是嗎？濟佛曰：然也，已到達今日遊歷之淨土，西天牟尼文佛之佛土。徒兒隨為師走，咱倆拜會牟尼文佛去也。
（此時童生隨濟佛前進，只是眼前景象一變，不是佛教之建築，而是道觀之模樣，真是新鮮，師徒二人入內，正坐在道觀上座的，乃是八仙中之呂洞賓仙翁也。)
牟尼文佛曰：歡迎濟佛及童生來訪，來啊！泡上仙茗，招待濟佛及童生。
濟佛曰：牟尼文佛不用客氣，今日來此叨擾，還望牟尼文佛慈悲，協助《西天佛國遊記》金篇之著作。
牟尼文佛曰：那當然，濟佛不用客氣。
童生曰：蟻生拜見牟尼文佛，敢問呂仙祖，您為何在西天亦有淨土呢？
呂洞賓仙翁曰：哈哈！此問甚佳，世人一直以為西方只屬佛教所專屬，實則謬也，天上無畛域之分，只看你之修為如何？是故只要你能勤修有成，西方亦有淨土現出，以供各教修行者證道後之用也。
童生曰：原來如此，弟子也一直以為西方淨土是佛教所專屬，至今才了解，下生的想法是錯的。
呂洞賓仙翁曰：然也，世人只要能一生堅志於辦道、修道上努力以赴，將來證道後，東、西、南、北各天，均有可能居住修行也。
（此時有一位仙童端著上品仙茗前來。）
童生曰：仙祖啊！那位小仙童跟我長得很像，好奇怪喔！
呂洞賓仙翁曰：哈哈！童生還看不出來嗎？方才出來端茶者，即是汝之元靈也。
童生曰：真的嗎？難怪跟下生長的那麼像，那下生為何會下凡呢？呂洞賓仙翁曰：當初你見眾生沉淪，心有不忍，故向吾請命下凡，汝下凡至今已有十世，今世好好努力辦道，待功果圓滿時，自可回歸本位矣！
童生曰：下生還有一疑問，既然下生之元靈已經下凡渡眾，投胎轉世去了，那淨土中為何又有元靈存在呢？
呂洞賓仙翁曰：哈哈！這點如若吾不說出，恐怕世人亦不解也。人之元靈本來自於天，元靈修至上界以上之果位時，可一靈化萬靈，此化生之元靈如果下凡渡眾有功，則本靈之果位高增，但如分靈投胎以後沉淪甚至做惡，則本靈同受其罪，須受連帶之處分也。汝夙世不昧善根，皆能勤於修行，因汝下凡前曾發願，願生在窮苦、清寒之家庭，以免出生在富貴人家，吃、喝、玩、樂享受慣了，反倒不想修行以求解脫。此世好好修行辦道，回歸本位有望，且果位可以晉升好多級呢！
童生曰：感謝恩師之開示，下生總算比較明白自己降世之因，及身負之普化重任。恩師請放心，無論遇到什麼困難險阻，徒兒都會努力把母娘交代的道辦下去。
濟佛曰：感謝牟尼文佛之開示，相信世人亦有所感悟吧！好好向道而修就對了。今日因時間之關，童生隨為師回全真堂，就此告辭。
（師徒二人拜別呂仙祖，乘金色蓮台向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體。可，吾回。
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