淨土法門：人並沒有死，生命是永恆的，一切眾生不生不滅，這是真的
發布：長存善心
我們把佛法落實到自身，身心安樂，健康快樂，幸福美滿。為什麼?我們學佛第一個認知，人沒有死，這個你一定要肯定，你心就定了。生命是永恆的，一切眾生不生不滅，這是真的。如果真的死了，死了什麼都沒有了，那輪回就沒有了，怎麼會有輪回?輪回說明你沒死，你這個身體失掉了，你再去找一個身體，就這麼回事情，所以死了以後就生。中國聖人懂得這個道理，在中國古人他講「終始」，他不是講始終。你看一年，臘月三十這一年終了，第二天就開始了，初一，終始，終始是永恆不斷。我們人也一樣，死生，這個身體死了，底下一個身體就生了。那麼關系，我們愈生愈好，一世比一世好，這個是大吉大利。如果一世不如一世，那個就錯了。
如何能夠保住我們來世比這一世還好?現在我們明白了，六道裡頭的捨身受身誰在主宰?不是閻王，不是上帝，不是佛菩薩，是你自己的心行主宰著你。你的思想純正、見解純正，言行都能做社會大眾表率，你來生比這一生肯定殊勝。福報如果是更大的，人間沒有，你就到天上去了。天有二十八層天，那是你修積善法往生的處所。如果現在知道了，這宇宙之間有個極樂世界，有一尊阿彌陀佛，那個地方不錯，我想去。到他方世界諸佛國土往生要修積功德，福德不行，福德不出六道輪回，功德就超越了。功德怎麼修?功德跟福德在形式上沒有兩樣，都是斷惡修善，用心不一樣。功德是忘我，像《金剛經》上所說的「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，你所修的全是功德。如果有自私自利，有名聞利養，有個我在裡面，就變成福德。差別在此地。六道凡夫修的全是福德邊事，為什麼?他的我沒有捨掉，他執著這個身體是我，這錯了。佛法從小乘初果、大乘十信位初信位的菩薩，就把我放下了，不再執著身是我。身真的不是我，身有生死，我沒有生死。我，迷了叫靈魂，覺悟了叫靈性。靈魂活動的空間超越不了六道輪回，靈性可大了，遍法界虛空界都是它活動的空間。
所以我們的修行沒有其它的目的，提升自己的靈性。第一步的功夫，放下所有一切的惡念(不善的念頭)，頭一個修善。佛法裡面十善業，我做到了沒有?做不到。做不到的原因是我們沒有很好的扎根教育的基礎。
恭錄自《淨土大經解演義》
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