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宣化上人：什麼叫存心非正

    

摘自《大佛頂首楞嚴經》淺釋

宣化上人講述

什麼叫存心非正呢？譬如這個人修行佛法，他不想開智慧，只想求神通，這就是洗心不正；他只想：“我學密宗去，來得快。”這就是洗心非正，也就是他存心的注意力不正當。這也就是他因地不正，果地就邪了。這個“洗心”是他在心裡頭的那個因，心裡那種貪瞋癡，那種欲念沒有洗干淨。總而言之，這個“洗心”是說他的欲念沒有干淨，因為欲念不干淨，無明障著你，魔的境界來了不認識，也不知道那個是魔，那個是佛了。

“汝不能識”，為什麼不認識？因為沒有智慧，這就洗心不正，也就是存心非正，你注意力不正當，落於邪見，落到邪見裡去了。因為魔來了，你當他是佛了，根本他是個不正的，你拿他當正了，也就落於邪見了。魔的境界來了，你拿他當好的境界。經文上說：“不作聖心，名善境界，若作聖解，即受群邪。”你要是以為你有什麼不得了了：“哦，我現在本事可大了！”你一自滿，那就是著魔了。你生出貪心，就不正了；你生出有所求的心，都叫不正了。存心非正，落於邪見了，你還自私自利、打妄語，都叫落於邪見了。

好像某某說他是虛雲老和尚的徒弟，也來過萬佛城，在金山寺被遷單，攆跑了。他自己睜著眼睛打妄語，說他又住山七天啊！又見著彌勒菩薩，又怎麼樣啊！他覺得才幾天就是多少日子了！胡說八道的。這個就叫存心不正，洗心非正，未證言證，未得言得。他落了魔的境界，自己還不知道，還拿著這個到處去宣傳，所以到金山寺被攆走了好幾次。