聖空法師：學習佛法就是來了解真相
發布：佛弟子
我們的煩惱就沒有一個實體，只是隨著緣而產生了分別、執著，沒有一個實體，所以叫枉受輪回，你冤枉啊!你痛苦煩惱，你冤枉啊!既然這個心沒有體，誰在跟這個心合呢?誰跟這個法合呢?——根、塵、識。
識是什麼?就是我們的妄心。所以，你一定要根、識分清楚。“識”停了，“根”是不分別的。
都說人死了，唉!他的魂到哪裡去了?說的就是他的思想。如果這個思想，這個魂是真的話，為什麼你抓不著?所以，思想本身就是虛幻的。
我們現在修行到底為了什麼?就是為了死了之後，把握得住自己到底上哪裡?其實，你們現在來聽課，包括我自己，包括過去的所有高僧大德就是為了這個道理，就是為了這點事情——死了到底去哪裡?
那有的人問：“我生的時候到底從哪裡來?”不只你們不知道，我也不知道。生的時候到底從哪裡來?死的時候到底上哪裡去?這些東西(根、識)不分析清楚，你死的時候，你也死不明白，知道吧?人家說死得明白，有幾個死得明白的?
學習佛法，說來說去，就是讓我們來了解真相。什麼真相?一切的真相。你了解真相了之後，你還會被騙嗎?
現在，很多的人，家裡人去世了，都在捧著死人在哭?就像這個花，它的根(腐爛的一段)本來是剪下來的，那一剎那，他已經是死的了，可是，我們把它拿回來插在了花瓶裡，好好保養?也不過是幾天時間，是不是?
人從生下來的那一剎那就決定死亡。有的人活100多歲，有的人活了幾歲，有的人活了幾天，有的人活了幾年，有的生下來幾天就死了，是不是?有的人生下來幾個小時就死了。
所以人家說：“生死路上無老少。”他這個影子消失的時間，有長有短。就像我們插的這個花，保養的好呢就多活幾天，保養的不好就少活幾天。
人到老的時候才知道什麼?“哎呀!人這一生啊就這麼浪費了!”可是我們年輕的時候覺得沒什麼了不起的，慢慢吞吞的在那兒，慢慢悠悠的(過日子)。一旦認識到的那一天，覺得不行了，等到哪一天，你想用力也是那一股勁，沒有了!一下就滅(到了盡頭)了。
(蠟燭)滅了在眼前就這一眨眼，就沒有了，我一看!人要死的時候跟它(蠟燭)一模一樣。
人要死了的時候，都不承認自己要死了。他認為他還能活100歲是不是?
現在，可能我們都認為，明天死的不應該是我，而是是別人，愛是誰是誰，與我無關。因為大家都是這個思想，所以才感覺到一切要去執著，一切要去追求，是不是?
如果你要是認為明天(死的人)也許就是你自己的話，你還去追求它干嘛?所以這些影塵，這些東西，當我們了解了這些萬事萬物的這種真實的現象之後，讓你執著你都不執著了，讓你去追你都不去追了。去追它干什麼?是不是?
真相，在本經稱為什麼呢?稱為“虛妄相想”。本經指的《楞嚴經》。在《圓覺經》裡稱為：“六塵緣影”，在我們《楞嚴經》稱為虛妄。
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