《壽康寶鑒·現代新編》誓戒願文
（須端楷依此書寫，對佛菩薩像前宣讀焚化，以昭誠敬）
年 月 日，立願戒邪淫弟子 齋戒熏沐，焚香具疏，敬謹宣誓於座前曰：
百善先孝，萬惡首淫，人異禽獸，以其存心。
雁集中澤，尚不亂群，我為佛子，可不如禽？
自今日始，誓戒邪淫，盡我形壽，永不渝心。
若有犯者，即禍其身，尚不蔽過，殃及子孫。
玷污大教，罪實非輕，殛以勸來，護法神明。
慈悲哀憐，鑒此葵忱，護持默佑，永保生生。
弟子 謹具押
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一堅戒力。
人們心裡的念頭，有善念有惡念。人們所得到的果報，有福報有災禍。天道是福善禍淫的。但天道禍淫，卻不對已經悔罪的人施以禍事。
如果我們真的能反迷為悟，那麼一定會禍去而福來。但是我們在懺悔受戒之後，必須戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，時刻警惕不再作一念之惡，這樣才敢在神明前說自己已經無罪。 如果在受戒之後又去犯戒，要知道我們已經有了誓辭在前，又有神明在暗裡監督，犯戒之人決定受禍，不可救藥。 這就像傷寒病人剛剛好了一點，馬上又食葷腥，原病復發，絕對沒有活下來的道理。所以希望各位同人，一定要至心歸依，時時在神明前自省，刻刻想到犯戒將帶來的禍患。
古人說：「一之為甚，其可再乎？」何況我們既已發誓，豈能當作兒戲！
二堅信心。
凡受戒諸人，應該知道人與人的命運是不同的，這就像土地有肥有瘠，天上的雨露陽光，卻無二施。只要我們在土地上種下了種子，天地是一樣給予它培育之恩的，但是如果樹苗栽得不正，傾斜的樹就很容易倒了。是培育還是傾倒，這個權力似乎是由天主宰，但栽得正還是栽得歪，這個權利其實操之在我自身。有些造惡之人卻能享受非常之福，未必是真福，可能是借此來促使他以後遭受更重的殃禍，要不就是他祖上積下了厚德，要不就是他自己前世做了很多好事積下了很大福報。
也有行善之人而受無端之禍的，那未必是真禍，可能是老天要借此以磨練你、玉成你將來成為大器，要不就是過去世造了惡業，所以今生當受此報，等到報應受完，苦盡甘來，一切都會好起來的。所以希望世人，如果遇到順境，應該更加精進多做好事；如果遇到逆境，尤其需要有大智慧，勇猛精進，積功累德，盡自己的一切能力改變命運，這樣最終還是會有好的結果！
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