要保護住佛的善根,也是不容易的

作者:福安古觀音閣

 

學佛需要一定的環境,尤其在熱鬧的社會環境中。要保護自己的善根,實在很難。走在商場,走在街上,都出都是琳瑯滿目的現代廣告時,我們心中,是否真的能生起和佛相關的念頭?或者在忙的工作焦頭爛額時,能否生起和佛相關的念頭?或者和朋友相聚,親人聚會歡樂時,談論佛法的多,還是世俗的多。雖然這年代,佛書多,寺院也多,但是學佛對某些人來說,仍然是一種奢侈。

看到寺院,應該感動。走進大城市,都是高樓建築,辦公樓,宿舍樓,居民區,商舖,數不過來。但一個大城市的寺院,有多少呢?比如廈門,廈門島內,寺院不到五十所。廈門佛教,算是很發達了。那其他佛教不發達的地區呢,更是少之又少。

當看到一個寺院,哪怕是小小的,都應該感動。一個寺院的存在,可以保護一方人的善根。也許他們都很忙,只有初一十五去拜佛,甚至只有過年才去拜佛。一年拜一次。但這一次,也保護了人們的善根。 現在人喜歡戴佛珠,或者佛像首飾,我覺得很好。有的人說怕不恭敬佛,剛入佛門的人,佩戴著些,是為了表達自己的恭敬和歡喜而已。所以,佩戴也有功德,因為保護了佛的善根。佩戴佛珠,可以不用念佛,但是偶爾摸一摸佛珠,可以提醒自己,去拜拜佛。這個念頭,也是善根,也是功德。

出家人不能穿世俗衣服,宣化上人甚至發願,二十四小時僧服不離身。這個衣服,是表法,卻能提醒自己的身份。如果換上世俗的衣服,那很容易忘記自己的身份。不僅是出家人,古代當官上朝前,都要穿禮服,這也是表示身份,這個衣服,有提醒自己的作用。佛說,在滅法時代,沒有三寶了,突然有個人,發了瘋,剃了光頭,穿上出家人的衣服,到外頭去轉一圈。你說這個人功德大不大?佛說,這個人功德實在太大了。因為給人種下了三寶的善根啊,哪怕是無意的。

學佛要有個氛圍。佛說,下無無間地獄的因,其中一個,就是破和合僧。破和合僧,就是破壞僧團,破壞學佛的氛圍,這個罪過,實在太大了。和殺父殺母一樣啊。三寶是能出離生死苦海的,而破壞佛教團體的和合,搞內亂,就是陷害眾生的慧命。這個罪過大。所以佛說,要讚歎別人的功德,要隱藏過錯。為什麼,要創造一個和合的團體,來共同進步。有一個氛圍,實在太不容易了。

在文革時,很多寺院都被破壞,佛像被燒,不能拜佛,不能念經,不能讀經,經書全部被燒毀了。所以你看,如果在文革時出生,在文革時死亡的人,一輩子就見不到佛,沒有種下佛的善根。種這個善根,也不容易。

彌陀經中說,到極樂世界的,都是上善人聚集一處。要有這個因緣,學佛的,要聚集一處。不容易,在南方佛教發達,年輕學佛多。而偏遠地區,農村,年輕學佛的也少。沒有這個氛圍,年輕學佛就不被理解,不被同事理解,家人理解。如果你身邊有年輕學佛的,你要感恩他,這就是菩提道友。修行要有菩提道友,這樣會互相促進。這也是上善人聚集,也不容易。

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