《答疑解惑》請問什麼是五會念佛？
淨空老法師解惑
問：請問什麼是五會念佛？
答：五會念佛是唐朝淨土宗法照大師從文殊菩薩那裡傳下來的，但這個法門失傳很久了。現在的這個簡譜是民國初年的法師們編的，並非法照大師傳的。唱得很好聽，可以接引初機，但若是依照這個方法，則無法得一心。
《彌陀經》解釋得很明白，念佛法門在修一心不亂。雖說佛法修學無有定法，但是方法要以能得清淨心、得一心為主，一心是指念佛三昧。淨宗經論說明，念佛得理一心不亂生實報莊嚴土，得事一心不亂生方便有餘土，功夫最下的也就是功夫成片，則生凡聖同居土，是五品位往生。圓五品功夫雖然很低，但是他念佛能把見思、塵沙、無明伏住。而現在的五會念佛是一面要查豆豆，一面要畫道道，這樣念佛會分心，決定不能伏煩惱，清淨心不能現前。
念佛法門是世尊傳下來的，所依靠的經典是淨土三經。到清朝末年魏源居士加上《普賢行願品》，成為淨土四經。淨土四經的集成也是許多大德都讚歎的，理由是西方極樂世界全都是修普賢法門的，在《無量壽經》的序品裡面就明白提到「咸共遵修普賢大士之德」。民國時期，印光大師再把《楞嚴經．大勢至菩薩念佛圓通章》附在四經，而編成淨土五經。《往生論》是天親菩薩修學的心得報告，也是我們今天依據的經典。
故修行淨土如果不依照經典，你就不是阿彌陀佛的徒弟。如果你還想試其他的方法，等到你不能得到一心不亂，也見不到阿彌陀佛時，你就會明白這個方法有問題。如果你再碰到他人說還有更好的方法，這就表示你是以三心二意來學佛，你這一生決定不能成就，因為心不定。世出世間法要想成就，都是一門深入，長時薰修。
八萬四千法門都是修禪定，佛法的一心不亂就是禪定，故念佛的方法也就是修禪定。「心淨則佛土淨」，這是很重要的一個原則。只要多讀印光大師的《文鈔》就明白了。21-247-0001
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