達真堪布：一個佛子、一個大乘行者，要這樣發願才有用！
在2500多年前的佛經中就有記載，世界會有基本的三大災難: 第一個是瘟疫，第二是個戰爭，第三個是飢荒。這三大災難一定會出現，現在已經有徵兆了。
我們要這樣發願：當出現飢荒，眾生飢渴難耐時，願我化成飲食雨，為眾生療飢解渴，眾生需要什麼就有什麼。大家千萬不能這樣想：“願我別遇到飢荒，願我別遇到災難!”這就是懦弱，懦弱!這樣還想當菩薩?算了吧!
作為菩薩，作為大乘行者，要勇敢一點：“出現災難的時候，我要第一個面對，替眾生受苦!我遇難就遇難，我死了就死了，只要眾生不受難就行，只要眾生能解脫就行，我無所謂!”要有這種心，要練這個心，要發這個心。
有些人天天念佛，天天求生淨土，他們的想法是: “世間太苦了，我要到西方極樂世界去，我要見觀音媽媽。”若是以這種境界和心態，能到西方極樂世界嗎?阿彌陀佛能認你嗎?觀音媽媽能認你嗎?
還有些人整天打坐修禪：“我要快點成佛，我要把大神通修出來，讓他們看看我的威力!”這種人就想玩神通，沒有別的。一聽說佛神通廣大，就希望自己也能像鳥一樣在天上飛，像魚一樣在水里遊，呼風喚雨，還可以嚇唬嚇唬別人……整天就想這些，沒存什麼好心，就是為了神通。
這樣能成佛嗎?即使修成了也是變成神或者鬼!鬼和神都是惡道的眾生，也許你最後能修成，也許什麼也修不成。若是功夫下得狠一點也許能修出神通來，但是有什麼用呢?我們精進修行，修出大智慧來了，活著就成佛了; 你精進修行，修出神通來，活著就變成鬼神了;不用去惡道，在人道就變成鬼了。你自己好好想一想，為什麼沒存好心?就是因為不會發心，沒有如法發心。
《普賢行願品》和《入菩薩行論》都講到，大乘行者、佛子對輪迴，對一切都沒有畏懼，絕對是勇敢的!可以留在人間，也願意到地獄。有些大德高僧發願臨終時不往生西方極樂世界，要到地獄裡去。很多人都不明白他們怎麼發這樣的願?怎麼還要到地獄裡去?
一個佛子、一個大乘行者就要這樣發願：“我要到地獄去，去度化地獄眾生;飢荒發生了，災難來臨了，我要變成飲食等所需的物品，解救眾生……”這樣發願才有用啊!
——摘自《入菩薩行論》講記19
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