《佛教故事》一六二、勸求生他方淨土行者

第四章 歸心淨土 :貳、擇木而棲

一六二、勸求生他方淨土行者

 

(一)

隋朝相州的玄景法師,通宗通教,聲名遠播。大業二年(六○六年)六月,將要示寂,沐浴端坐,兩眼上視,自言自語道:「我本欲見彌勒菩薩,不知為何做了夜摩天王?」

大眾詢問。他回答說:「不是你們能夠知道的。」一會兒又說:「天上很忙,賓客很多。」於是滿屋生香,安詳而去。

可惜啊!法師修行時發心往生彌勒淨土,最終不能見彌勒菩薩,卻轉做天王。從世俗的眼光來看,天王的地位已經非常尊貴了,但與往生西方比較,就差得遠了!

(《唐高僧傳》)

(二)

智者大師在《淨土十疑論》中說:有三位菩薩同修兜率天彌勒淨土,一位名叫無著,一位名叫世親,一位名叫師子覺。他們約定:誰先見到彌勒菩薩就回來相報。

師子覺菩薩先去世了,可是好幾年都沒有音信。

後來,世親菩薩也去世了,過了三年才來相報說:「天上的時日真長。我往生兜率後,就前往內院頂禮彌勒菩薩,然後在那裡聽了一堂法座,就立即趕回來相報,想不到人間已過了三年了。」

無著菩薩向他詢問師子覺的情況。世親菩薩說:「他往生到兜率外院,因為迷戀天上的快樂,至今還不曾見到彌勒菩薩。」

由此可知,他方淨土不但難修,而且還有退墮的危險。

智者大師又說:

有見了釋迦牟尼佛而不得道的,但若見了阿彌陀佛,沒有不得道的。這是因為阿彌陀佛的願力加持有所不同。所謂「十方三世佛,阿彌陀第一」,念阿彌陀佛名號能消一切罪,能滿眾生往生淨土之願,這話一點兒都不錯。

(《龍舒淨土文》)

(三)

有兩個求生華藏世界的人,有一天,一個害了毛病,另一個就去看他,因見他病勢不對,就趕緊叫他念南無大方廣佛華嚴經、華嚴海會佛菩薩,大家亦在旁邊助念。過了一刻,就問他看見什麼境界沒有。他答道:「沒有。」這樣問過兩三次,都說沒有。到了最後一次,他說道:「娘來了。」

唉呀,問他的人才曉得他們如此靠不住了。因為在他的心裡,以為應當看見華藏世界才對,為什麼反而見到娘來了的陰間境界呢?自此以後,他才回過頭來修淨土法門了。

要曉得,華藏世界是要分破無明的法身大士才能見得生得的。其餘就是斷盡塵沙的菩薩亦沒有分,何況是具縛凡夫呢?

(《印光法師文鈔三編.由上海回至靈岩開示法語》)

 

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