文昌帝君戒淫聖訓(白話文)

  文昌帝君垂慈訓誡說:我奉玉皇大帝的命令,在每月的寅日和卯日,巡察酆都地獄,考察核定天下造罪人的犯罪事實。見到黑藉堆積如山,那都是世間人的造孽罪案。在天律所定的各種罪惡報應中,以淫罪的處罰最為嚴酷。姦淫別人的妻女、玷污人家的閨門名節者,在地獄中要受五百劫嚴厲酷刑,才能出離,託生為騾為馬,又要經過五百劫,才能再投生人世,淪落為娼妓等類。

那些設計姦污寡婦或尼僧、敗壞人家貞操的人,將墮地獄受極苦八百劫,然後投胎為羊為豬,供人宰殺。又經過八百劫,才得脫離羊身豬身,接著又託生為蛇為鼠。這樣又經過一千五百劫,才得脫離蛇身鼠身,投生為人。在人中或死於母胎之中,或在懷抱中夭亡,畢竟不能長大。更有造作淫穢圖書、壞人心術者,這種人死後墮入無間地獄(受苦沒有間斷的地獄),直到這些書完全消失,而且看了這些淫書而造罪者的苦報也受盡了,淫書的作者,方能出離地獄。

  淫穢圖書對世人的危害,實在是罄竹難書。常有名門閨秀,賢淑女子,她們識文解字,或於白天綠樹飄拂的窗前,或於夜深人靜的青燈之下,偷看淫書,不覺心神蕩漾,慾火中燒,因此做出了淫奔偷情的惡行,守節的寡婦由此失去了節操,純潔的少女由此喪失貞節。

更有一些聰明俊秀而有才華的青少年,偶爾看到淫書,立即燃起淫欲妄想,有的發生手淫而不能自製,有的則眉來眼去輕薄地挑逗異性,從而發生傷風敗俗的男女關係。從小處看,則由此損傷元陽,摧殘了少年的脆弱之軀,導致夭折早亡;從大處說,則瀆亂敗壞了倫理法度,為人們所鄙視。

還有一些人編寫傳奇故事,當眾演出,教使年幼的嬖童,表演各種色欲情態,惑亂了他人原本清純的操守,這樣的事,也是數不清的。追究其根源,都是由於淫穢圖書所造成的。可嘆這些文人,有著多生多世培植的慧根,卻不思考如何建功勳於世間,積福德於自身,反而造下無窮的罪孽,惹起上天的震怒。這真是往冰窟火坑里面跳,自己不知珍惜自己,實在太可悲了!

《文昌帝君戒淫聖訓》原文

  文帝垂訓曰。吾奉金闕(què)至尊之命。於每月寅卯日。按行酆(fēng)都地獄。考定天下有罪人民事實。見夫黑籍如山。皆是世人一生孽案。其間作惡多端。惟淫惡之報。天律最嚴。人姦妻女。玷(diàn)人閨(guī)門。在地獄中。受苦五百劫。方得脫生。為騾為馬。又五百劫。乃復人身。為娼為妓。設謀造計。姦宿寡婦尼僧。敗人操履。在地獄中。受苦八百劫。方得脫生。為羊為豕(shǐ)。供人宰殺。又八百劫。乃復人身。為瞽(gǔ)為啞。以卑亂尊。以長亂幼。敗壞綱常。在地獄中。受苦一千五百劫。方得脫生。為蛇為鼠。又一千五百劫。方得人身。或在母胎中死。或在孩抱中亡。畢竟不享天年。

  更有造作淫書。壞人心術。死入無間地獄。直至其書滅盡。因其書而作惡者。罪報皆空。方得脫生。淫書之為害。不可勝數。常有名閨淑媛。識字知文。或綠窗晝靜。或青燈夜闌。展卷視之。魂搖魄盪。不禁慾火之焚。遽(jù)成奔竊之行。致節婦失節。貞女喪貞。更有聰明子弟。秀而有文。一見此書。遂起欲想。或手淫而不制。或目挑而苟從。小則斵(zhuó)喪元陽。少年夭折。大則瀆(dú)亂倫紀。不齒士林。若夫巧作傳奇。當場演出。教習嬖(bì)童。備示淫態。亂人清操。不可勝數。質其根由。皆淫書所致。奈何士子以夙(sù)世之慧根。握七寸之筆管。不思有功於世。積福於身。徒造無窮之孽(niè)。幹上帝之怒。自蹈於冰淵火坑而不恤(xù)。深可悲也。

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