《玉歷寶鈔》第五章 第四節 觀世音菩薩開示奉行傳播玉歷之功德

第四節 觀世音菩薩開示奉行傳播玉歷之功德

鬼犯誓畢,頓時彩霞遍地,

觀世音菩薩下降, 大帝率同十殿閻王出殿,恭立丹階,叩首頂禮。

菩薩現出焦面鬼王的丈六金身,法相莊嚴,諭示說:

「酆都大帝及十殿閻王,陰間諸神所奏,是奉 地藏王菩薩大慈大悲的願力與意旨。乃加恩頒發玉歷,使世間的男女曾犯惡行的,能知過懺悔,不再犯。則准予贖去前罪,減免諸苦。所謂放下屠刀,立地成佛,正合此旨意。能如此做,我非常的欣慰。

聞說要托付淡癡回到陽間傳播玉歷。須知:

(一)種如是,得如是果;種瓜得瓜,種豆得豆。因果報應的定律,就是諸佛如來也不能迷昧。

(二)復次,因果的報應,並非種一收一;種十收十。而是如同農夫的耕種:春天播下一斗的種子;秋天收成一百斗的穀子(十斛)。因果的報償是這樣的。

(三)因果的報應要成熟,還須藉緣的力量。

就如同種子必須藉日光、風雨、土壤、季節等條件因緣成熟後,方能抽芽、開花、結果。

(四)順從惡習不改,就如同稻子成熟,穀粒下種,再生新稻。循環牽連,緣緣相攀,滋生出來的苦果,必定千百倍於一斗種子,生一百斗穀子的情形。其產生的苦報,實非譬喻與一切算數所能盡數的。

(五)假若回心向善,誠懇改過;雖然曾經種下惡種子,但是必然因為缺乏成熟的因緣條件,而無法成熟惡果。

其實,就是善的因果以及其他世間因緣果的成熟,也是這樣的。

(六)淡癡須知:現在你所記的地獄惡處,不過是實情的萬分之一而已。無非是要令世人舉一反三,知所警惕。

其實,世間上的人,有多少種惡行,地獄便有多少種惡處。而報應的快慢,祗看緣成熟與否。

種種惡處,完全隨著世人的惡念、惡行而增減,以償還所造的善惡數值。

(七)世上,善惡形成的禍福,往往是循環相因的。世人造善得福,福生每又造惡,惡行則招禍,如此變化不停,永無休止。

因此,若不求出離生死,終究無了期。希望勸導世間的男女,發菩提覺悟的心,堅定信心,奉行佛理正道。慇勤地普傳玉歷的道理;進一步追求無上的佛道,自利利他,使地獄漸空。則此人必定得到無上正等正覺。」

大帝及十殿閻王、諸神明,聞 菩薩教諭,都合掌皈依說:

「必定成佛。」

菩薩又開示說:

「世間如有善男子,善女人,見聞玉歷之後,能在行住坐臥之間,恒常攝住妄念;而且發菩提心,勸化未來的眾心,令都知道懺悔向道;心地一切平等,以廣度眾生,則此人必定成就一切種智。」

大眾合掌皈依說:

「必定成佛。」

 

 

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