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爐香讚

爐香乍爇(ㄖㄨㄛˋ),法界蒙熏。

諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲。

誠意方殷,諸佛現全身。

南無香雲蓋菩薩摩訶薩 。(三稱)

 

《淨口業真言》

唵(ㄨㄥˋ) 修唎修唎 摩訶修唎 修修唎 娑婆訶 (三遍)

《淨身業真言》

唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 婆訶 (三遍)

 《淨意業真言》

唵 嚩(ㄨㄚ)日囉(ㄌㄚˋ)怛(ㄉㄚˊ)訶賀斛(ㄏㄨㄥˋ) (三遍)

 《安土地真言》

南無三滿哆 沒馱喃 唵(ㄨㄥˋ) 度嚕度嚕 地尾 娑婆訶 

 《普供養真言》

唵 誐(ㄧㄝˊ)誐曩(ㄋㄤˇ) 三婆嚩(ㄨㄚ) 伐日囉斛 

 

南無本師釋迦牟尼佛 (三遍)

《開經偈》

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持 願解如來真實義

 

 《大乘離文字普光明藏經》

 大正新脩大正藏經 Vol. 17, No. 829

大唐天竺三藏地婆訶羅譯

 

  如是我聞。一時佛在王舍城耆闍(ㄉㄨ)崛山中。與大菩薩無量百千億那由他數。皆是大智精進善巧。證無言法獲妙辯才。是處非處不相違反。善調身心具諸解脫。常遊三昧不捨大悲。慚愧為身智慧為首。多所饒益如大寶洲。了知諸法善不善相。不著(ㄓㄨㄛˊ)文字而有言說。於真俗門洞達無礙。深明實際不住其中。善能分別而無所受。雖厭生死常護世間。周遍十方有大名稱。於真妙藏(ㄗㄤˋ)寂然宴息。雖現受身永出三界。而行諸有勉濟眾生。平等教誨志常賢善。平等憐愍心無染著。能令自他莫不清淨。成就如是無量功德。其名曰勝思惟菩薩。法震音菩薩。妙身菩薩。法輞(ㄨㄤˇ)菩薩。辯積菩薩。持地菩薩。持世菩薩。大名稱菩薩。具諸辯菩薩。千容相菩薩。功德山菩薩。蓮華眼菩薩。蓮華面菩薩。珠髻(ㄐㄧˋ)菩薩。妙音菩薩。如是等菩薩摩訶薩。皆如童子色相端嚴。於此眾中而為上首

  爾時觀自在菩薩。與恒河沙等紹尊位者諸菩薩俱。殊勝見菩薩與無央數天帝釋俱。虛空藏菩薩與無量菩薩及無量四天王眾俱。大勢至菩薩與無量億梵天眾俱。遍吉祥菩薩與無量婇女俱。普賢菩薩。不空見菩薩。星宿(ㄒㄧㄡˋ)王菩薩。離疑菩薩。息諸蓋菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。各與無量菩薩眾俱。其中亦有無量諸佛。自變其身作菩薩像。尊者舍利弗(ㄈㄨˊ)。摩訶目乾(ㄑㄧㄢˊ)連。摩訶迦葉(ㄕㄜˋ)。如是等大阿羅漢。各與無量聲聞眾俱。那羅延等無量天眾。乃至恒(ㄏㄥˊ)沙國土日月諸天。威光照耀悉來佛所。至佛所已。彼天威光不能復現。猶如聚墨對閻浮金。婆樓那龍王。德叉迦龍王。阿那婆達多龍王。美音乾(ㄑㄧㄢˊ)闥(ㄊㄚˋ)婆王。無擾濁迦樓羅王。各與無量諸眷屬俱。來入此會。十方世界如恒河沙所有菩薩。咸於本土啟請如來。與諸四眾同時到此。各持種種出過世間殊好供養。奉上於佛諸菩薩已。即於會中坐蓮華座


  爾時勝思惟菩薩摩訶薩從座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲請二字之義。惟願如來垂哀見許

    佛告勝思惟菩薩言。善男子。欲有問者隨汝意問。如來不為一眾生故出現世間。為欲利益無量眾生而出現耳。於是勝思惟菩薩。即白佛言。世尊。何者一法。是諸菩薩所應永離。何者一法。是諸菩薩應常護持。何者一法。是諸如來現所覺了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如來威神之力。乃能問我如是深義。諦聽諦聽善思念之。當為汝說

  善男子。有一種法菩薩應離。所謂欲貪。善男子。如是一法是諸菩薩所應永離。善男子。復有一法菩薩應離。所謂瞋怒。如是一法是諸菩薩所應永離。善男子。復有一法菩薩應離。所謂愚癡。如是一法是諸菩薩所應永離。善男子。復有一法菩薩應離。所謂我取。善男子。復有一法菩薩應離。所謂疑惑。善男子。復有一法菩薩應離。所謂憍(ㄐㄧㄠ)慢。善男子。復有一法菩薩應離。所謂懈怠。善男子。復有一法菩薩應離。所謂惛(ㄏㄨㄣ)眠。善男子。復有一法菩薩應離。所謂愛著。善男子。如是一法。是諸菩薩所應永離

  善男子。汝復問我。何者一法。是諸菩薩應常護持。善男子。謂諸菩薩非己所安不加於物。若諸菩薩守護此法。即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故。自愛身命不應殺生。自重資財不應偷盜。自護妻室不應侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬順如來語者。於此一法常當憶念。何以故。無有眾生愛樂於苦凡有所作悉求安樂。乃至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提。亦為自他皆得樂故。善男子。以如是義我說此言。非己所安不加於物。如是一法是諸菩薩應常護持

  善男子。如汝所問何者一法是諸如來現所覺了。善男子。無有少法是如來覺。何以故。如來覺者無所覺故。善男子。一切法無生是如來覺。一切法無滅是如來覺。一切法離二邊是如來覺。一切法不實是如來覺。善男子。諸業自性是如來覺。一切法從因緣生。是如來覺。因緣之法猶如電光。是如來覺。以因緣故而有諸業。是如來覺。善男子。一切法性普光明藏(ㄗㄤˋ)。是如來覺。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母懷子故名為藏(ㄗㄤˋ)。若智生時反照其本。如是法性為般若波羅蜜之所攝藏(ㄘㄤˊ)。是故名為普光明藏(ㄗㄤˋ)。善男子。一切法如幻如焰。是如來覺。善男子。諸法實性一味解脫。是如來覺。一味解脫是即名為普光明藏。善男子。一相法是如來覺。云何一相。所謂諸法不來不去非因非緣不生不滅無取無捨不增不減。善男子。諸法自性本無所有不可為喻。非是文詞之所辯說。如是一法。是諸如來現所覺了。當佛說此莊嚴王離文字普光明藏法門之時。有十地菩薩所見微塵數眾生。悉發阿耨多羅三藐三菩提心。復有如是微塵數眾生。皆發聲聞辟支佛心。復有如是微塵數眾生。在地獄者皆得離苦生人天中。無量菩薩得入初地。無量菩薩得百千三昧。無量眾生悉蒙利益無空過者

  爾時佛告羅睺羅言。善男子。我此法要汝當受持。說是語時。會中有九十億菩薩摩訶薩。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓當受持如來所說法要。於此娑婆國土最後時中。見有其人流通為(ㄨㄟˊ)說

  爾時四天王白佛言。世尊。若有能持此經典者我當擁護。令其志願皆得滿足。所以者何。能持此經是法器故。爾時世尊。普觀眾會而作是言。諸仁者。我此所說甚深方廣希有法門。非諸眾生有少善根而能聽受。能聽受者即為承事供養於我。亦為荷擔無上菩提。是人當得辯才無礙。決定生於清淨佛土。是人臨終定得親見阿彌陀佛菩薩大眾而現在前。我今在此耆闍崛山諸菩薩眾所共圍繞。彼臨終時亦如是見。當知是人即為已得無盡法藏(ㄗㄤˋ)。當知是人得宿命智。當知是人不墮惡道。善男子。我今說此一切世間難信之法。設有眾生作五逆罪。聞是經已書持讀誦為人解說。所有業障咸得消除。終不受於惡趣之苦。斯人即為諸佛菩薩之所護念。在在所生諸根具足。蒙佛灌頂五眼清淨。善男子。取要言之。我見是人已成佛道


  佛說此經已。勝思惟等一切菩薩。及諸聲聞天龍八部。皆大歡喜信受奉行

 

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補闕真言(三遍)

南謨(ㄇㄛˊ)喝囉(ㄌㄚˋ)怛(ㄉㄚˊ)那,哆囉夜耶。
  佉(ㄑㄩ)囉佉囉。俱住俱住。
  摩囉摩囉。虎囉,吽(ㄏㄨㄥˋ)。賀賀,
  蘇怛拏,吽。潑抹拏,娑婆訶。

 

補闕圓滿真言(七遍或二十一遍)

唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑訶。

 

普迴向真言(三遍)

  唵,娑摩囉,娑摩囉。弭摩曩,
  薩縛(ㄈㄚˇ)訶。摩訶斫(ㄓㄜ)迦羅嚩吽ㄏㄨㄥˋ

 

三皈依:

自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。
自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。
自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙。

和南聖眾。


一者回向,普光明藏,現量實證; 二者回向,佛果菩提,速疾圓滿; 三者回向,法界眾生,同生淨土

 

回向偈一

願以此功德,普及於一切。

我等與眾生,皆共成佛道。

 

回向偈二

願以此功德,莊嚴佛凈土。

上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心。

盡此一報身,同生極樂國。

 

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