常善法師：沒有前提的念佛才是真念佛
發布：心語
你既然來修阿彌陀佛，你就是不管一切。把這個不管一切修出來，你這個念佛才能成就。如果你這個不管一切修不出來，這個念佛能不能成就?不能成就。你用這個只管念來度一切，成就不管一切。你不管一切做到了，才能成就這個只管念。兩個實際上是說法不同，一回事。你如果不用念佛來成就不管一切，這個不管一切能不能成就?成就不了。如果你還管某些東西，你這個只管念就沒有成就。這個只管念，是在不管一切當中成就的。
一切的一切都是考題!你是不是都得過關啊?你現在煩惱了，有沒有過關?沒有過關。所以我們就講，不管你的發心有多麼的好，多麼的純正，事上你煩惱了，煩惱了，你就染著了，你就沒有過關。其實我們要做的就是一件事，大家念佛。成就別人念佛，就是成就你的念佛。
你們現在關於修行，有很多知見是錯誤的。你認為按照你的理想——這個環境應該這樣的，大家應該這樣的，管事兒的應該這樣的，吃飯吃菜應該這樣的，住房應該這樣的，這念佛堂應該這樣的，別人應該這樣的，社會應該那樣的，都按照我自己的想象。我的情緒好好的，我吃飯吃得飽飽的，又不瞌睡又不昏沉，又不煩惱，清淨自然，“阿彌陀佛”。你呀，簡直就是個魔。是不是?這個念佛太多前提了。
你要修，“沒有前提來念佛”，才是真念佛。有前提的念佛都是假念佛，假念佛的人都是在念感受。“哎呀，我搞一個小房間、小茅棚多好，什麼人都不管。”在找感受，在念感受。真正念佛，在復雜的環境當中來念，要能經得住任何的考驗，要有一個經得住任何考驗的心來念佛，才是真的念佛。
還有一個，細節上來講，人應該不貪不嗔。嗔恨心最壞功德，我告訴你，細微的嗔恨心都壞功德。昨天這位大德，跟我在那兒念了八十分鐘(煩惱)，給我念煩了。最後我跟人好好講，我說你不應該念這些東西，不應該讓你心這麼煩惱。人家又開始給我講了。“對不起，我沒有耐心，”我說，“你走吧!”然後她走了以後，我心裡很不得勁兒。說句老實話，心清淨很重要。
這段時間呢，我看了很多的經書，想了很多的問題。哎呦，那個經書，佛經好像跟我在對話一樣，印證一樣。哎呦，非常法喜充滿。看經、讀經、誦經，然後寫東西，能搞到晚上兩三點鐘。法喜充滿，狀態非常良好。結果昨天這個輕微的一嗔，完了，我什麼狀態都沒有了。這個深深忏悔呀，不應該嗔恨。阿彌陀佛。這個嗔心哪，壞功德呀，多大的功德都給你壞掉。
摘自：《細細地撥開你心中的雲彩》
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