印光大師：念到極處，自能開悟，開悟更要認真念
發布：淨山
契者，符合、不異之意。覺即佛所證之無上覺道。現在以自利利他之菩提心，信願念佛，念之久久，業消智朗，即與佛所證之覺道相契相合。故《楞嚴經•大勢至念佛圓通章》雲：“若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠，不假方便，自得心開，如染香人，身有香氣。”此則契覺之義。
汝須敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行以修，則其利益唯佛能知。若學一種下劣根性，佛尚未真實念，便欲開悟，則是欲契覺而反背覺矣。以念到極處，自能開悟，開悟更要認真念。此種下劣知見，把念看做等閒，把悟認做得道，當做悟後就用不著修了，則成契迷不是契覺。
節選自印光大師：“复韓覺安居士書二”
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