淨土法門法語：「家醜不可外揚」，為什麼？
【遠思揚祖宗之德，近思蓋父母之愆。上思報國之恩，下思造家之福。外思濟人之急，內思閒己之邪。】
這六個「思」就是「想」，你要常常這樣想法，這六條確實就是佛法裡面講的「正思惟」。人不能沒有正確的思想，正確的思想，這六條是標准。第一個，要常常想到光大祖宗之德，這一條是根本。我們的祖宗是誰?我們民族的祖宗，歷史上所記載的，從黃帝，堯、舜、禹、湯，文、武、周公，這是我們民族的祖宗。我們每一個家庭的祖宗，都是承襲古聖先賢道統而來的;這一句話，要用現代話來說，要常常想到發揚光大中華文化。這個文化歷史非常悠久，這個文化重視人與人之間的和睦相處，人與大自然、人與天地鬼神都應當互相尊重，互相敬愛，互助合作。要常常想念著，如何把祖宗之德落實在現代社會生活當中，能夠利益現前的社會大眾。
『近思蓋父母之愆』，這是說到近處。中國古聖先賢常常教導我們：「家丑不可外揚」。為什麼?家裡面有一些不善的事情，這也是難免的，如果常常說給外人聽，外面人對你這個家庭自然就輕視，甚至於引起他不善的企圖，來破壞你家庭和睦，諺語所謂「禍從口出」。家庭如是，社會也如此。今天社會為什麼會這樣的混亂?這個原因到底在哪裡?我們細細思惟，我們違背古聖先賢的教誨。古人所謂「不聽老人言，吃虧在眼前」，我們眼前吃了大虧!「老人言」是什麼?老人教給我們對社會、對人群應當「隱惡揚善」。看到別人不善的地方不說，絕不宣揚，也不把它放在心上;看到別人的好處，我們應當要贊揚。這種作法，使不善之人會感覺到自己慚愧，「我做惡事，人家都能夠包容，都能原諒我;我做一點小小的善事，人家表揚我、贊歎我」。能夠激發大眾的廉恥心，激發大眾的慚愧心，這個社會才會有安定，世界才會有和平。
現在我們眼前所看到的，在中國、在外國，看到的恰恰相反。現在這個社會是隱善揚惡，惡的事情特別加以報導，善的事情往往提都不提。這種作法，讓行善的人灰心，對那作惡的人是莫大的鼓勵;社會動亂、世局不安，其來有自。這是講到家庭，父母、兄弟有過失都要遮蓋。一味的遮蓋，也是錯誤的，必須要勸導，勸導父母、兄弟改惡向善。這個勸導只是在家裡頭，決不是在有外人在的這個場合當中;只要有外人在，我們決定是隱惡揚善。記住古人的教誨，這樣做就對了。
——了凡四訓 (第六集) 2001/4/17 中國深圳
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