印光大師：哺乳期媽媽要心氣和平暴怒容易毒殺兒女
編者按：印光大師乃是一代高僧，《印光法師文鈔》則堪稱佛門小百科，這部經典作品之中世出世間法都具備，世間各種學問都能從中找到相應說法，包括懷孕、產子、育兒。小編幾個月前曾經發過一篇“求子三大注意事項”，今天這篇文章則與此文內容相通：前文是說求子三大注意事項，此文前半也說求子，後半談及哺乳、育兒，其中一些細節，恐怕今天很多孕期或哺乳期媽媽都不知道，確實值得注意。
求子之道，人多背馳，汝欲得身體龐厚、性情賢善、福慧壽三通皆具足之子，須依我說方可遂心。世人無子，多娶妾媵，常服壯陽之藥，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。幸而得子，亦如此秕稻種之或不出，或出亦難成熟。
第一要斷房事，或半年，至少或百日，愈久愈好，當與婦說明，彼此均存此念，另屋居住，若無多屋，決須另床。平時絕不以妻作妻想，當作姊妹想，不敢起一念之邪念，待身養足後，待婦月經淨後，須天氣清明，日期吉祥，夜一行之，必得受孕。從此永斷房事，直到生子過百日後或可再行。婦受孕後，行一次房，胞厚一次，胎毒重一次。且或因子宮常開，致易墮胎。此種忌諱，人多不知，縱有知者，亦不肯依，故致或不生，或不成，或孱弱短命，不知自己不善用心，反說命不好，反將行房當常事，日日行之，不死就算大幸。
又要心存慈善，利人利物。利人利物，不一定要錢。存好心，說好話，行好事，凡無利益之心、之話、之事，均不存、不說、不行，滿腔都是太和元氣，生機勃勃。
又須至誠念南無觀世音菩薩，愈多愈好。早晚禮拜念若干，此外行、住、坐、臥都好念；睡雖好念，也要心存恭敬，宜穿衫褲，不可赤體，宜默念不宜出聲。默念若字多難念，可去南無二字，但念觀世音菩薩五字。白衣咒，念也好，不念也無礙。
汝如是存心、行事、念，亦令汝婦也如是存心、行事、念，及至臨產還念，臨產不可默念，要出聲念，旁邊照應的人須大聲幫他念，管保了無苦痛難產之事。臨產默念不得，以用力送子出，默念或受氣病。
女人一受孕，不可生氣，生大氣則墮胎，兼以乖戾之氣過之於子，子之性情當成凶惡。又喂兒奶時，必須心氣和平。若生大氣，奶則成毒，重則即死，輕則半日一日死，決無不死者；小氣毒小，雖不死，也須生病。以故愛生氣之女人的兒女，死的多，病的多；自己喂，雇奶母喂，都是一樣。生了大氣，萬不可喂兒奶，須當下就要放下，令心平氣和，過半天再喂；喂時先把奶擠半茶碗倒了，奶頭揩過再喂，就無禍殃。若心中還是氣烘烘的，就是一天也喂不得，喂則不死也須大病。此事古今醫事均未發明，近以閱歷方知其禍。
女子從小就要學柔和謙遜，後來生子必易、必善、必不死、必不病。凡兒女小時死病，多一半都是其母生氣之故，少一半是自己命該早死。天下古今由毒乳所殺兒女不知有幾恆河沙數，可不哀哉！
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