淨空法師：妄語之惡
我們看念老的批註，第四，「明妄語之惡」。 「妄語者，《智論》曰」，《大智度論》裡說，「妄語者，不淨心欲誑他。覆隱實，出異語，生口業，是名妄語」。 《大智度論》這幾句話，首先說明欺騙別人這個心不清淨，這個心不好，想欺騙別人。 事實真相隱瞞住，這叫覆隱實，不跟他說實話，不跟他說真相。
出異語，這個異語就是假話，這就造口業，欺騙眾生，我們今天講存心騙人，這叫妄語。 心行都不善。 「又《大乘義章》曰：言不當實，故稱為妄。妄有所談，故名妄語。」下面，念老總結著說，「故知心存欺誑，口出不實之言，即名妄語」。
「又口之四過，亦即十惡中口業之四惡」，這個經上都說出來了，「名為兩舌、惡口、妄言」，就是剛才講的妄語，後面還有個「綺語」。 「《淨影疏》曰：口之四過，不應法故，通名妄語」，這是把四種口過合起來，都稱之為妄語。
『兩舌』是挑撥是非，破壞兩個人的交往，在甲面前，他說乙說你的過失；在乙的面前，他說甲說你的過失，所以鬥亂兩頭。 小，是讓兩個人失去和睦，彼此懷疑；大，會鬥亂兩個國家發生戰爭，那個罪當然是無間地獄。 要知道這是決定不應該做的。 人與人之間最可貴的是和睦相處，你在這裡挑撥是非，讓這兩個人鬥爭，試問問你得到什麼好處？ 你為什麼要這樣做法？ 總有一天這個事情被拆穿，雙方都恨你，必然造成冤冤相報，生生世世沒完沒了，所以兩舌決定惹禍。
『惡口』是言語粗魯，說話很難聽，這個是也很容易犯的，都在日常生活當中。 『綺語』是花言巧語，說得很好聽，目的也是欺騙對方，言語都不誠實。 綺語多半是損人利己才用這種不正當的手段，在今天商場上幾乎處處能看到這種行為。 《淨影疏》說，這四種過失，口的四種過失，「不應法故」，就是不如法，通名叫妄語。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五二七集） 2011/8/7檔名： 02-039-0527
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