《生命密碼》「得」與「失」「來」與「去」

董復華

 

  ★任何的選擇都逃不掉「得」與「失」「來」與「去」

  阿福撿到了一個神燈,燈神給他三個願望;阿福想了一下說:第一個願望他想像張三一樣,做一個超級大富翁;第二個願望他想像李四一樣,做一個最大尾最威風的黑社會老大;第三個願望他想像王五一樣,取一個像阿美那麼美的大明星當老婆。燈神說:這並不難!但你確定嗎?我看還是帶你去看清楚再決定吧!

  於是阿福跟燈神來到了張三的豪宅,見他因事業龐大而過於勞累,也因紙醉金迷的生活掏空了身子,更因貪圖美食使得自己得了糖尿病及膽固醇過高的疾病,而奄奄一息的躺在他百萬的名床上;他還不知道自己的幾個兒子正在祈禱他早日升天,以便得到他龐大的家產。

  隨後又帶他到李四用餐的餐廳,只見一大堆的保鑣圍著他,連上個廁所保鑣都得隨侍在旁,因為李四為了維護他在道上的地位與名聲,樹立了太多的敵人,他怕隨時一個不小心就被仇家幹掉;阿福看見了說:他這樣比坐牢還慘!

  接著阿福又來到了大明星阿美的家,看見阿美正盛氣凌人的罵著她的傭人,甚至還將煙灰缸丟向她的傭人,阿美修理完傭人,接著拿起電話,只聽見她說:王五!你以為你是什麼東西,多的是人在追老娘,你也不撒泡尿,自己照照什麼德性,敢跟我使臉色,我要跟你離婚,你找好律師吧!阿福看的驚訝的說不出話來!

  燈神說:如果沒有問題,那我要準備實現你的願望囉;阿福這時說:請等一下!我發現我什麼都不缺,因為我有張三買不到的健康,我有李四所沒有的自在與自由,至於阿美,我的老婆可比她賢慧善良多了。

  任何事情都有它的得失面,對這個好,對那個就不好,宇宙的「真相」便是沒有絕對的好壞,沒有絕對的善良與邪惡。

  就像從小失去父母的人看起來好像是不幸,但長大以後才發現自己少了奉養父母的負擔,也不用擔心父母的健康,不用煩惱父母的身後事,更不會發生婆媳之間的問題或產生代溝,從小沒有父母的人也較早熟,較能獨當一面及適應社會。

  有的夫妻不孕,沒小孩真的很不幸嗎?沒小孩也還不錯啊!少了養小孩的負擔,又不用擔心小孩的健康,不用擔心他過馬路,不用擔心他學壞吸毒混幫派,不用擔心女兒嫁的不好,不用擔心兒子娶的媳婦不夠賢慧,不用擔心的事實在太多太多了;任何事都有「得失」面,用你的「靈性」來看清人生的得失吧!別被你身體的感覺,及多數不用靈生活的人,影響了你看清生命的本質!

  什麼是生命的本質?「得、失、來、去」便是生命本質的一部分;舊情人去了,就代表新戀情的到來;我們兒女的到來,意謂著我們父母即將的離去;貸款買了房子,代表你擁有了房子,但得犧牲某些的娛樂,因為你得準備一筆錢交房貸。也許上輩子你是個殘障,不「死」,怎麼有這輩子健全的你。有得必有失,有來必有去,有這樣的認知,人生哪還有什麼煩惱!

  人生的每一秒中都要保持著放下,放下不是什麼都不要,放下就是不要「執著」過去,放下就是「活在當下」,唯有不斷的保持放下的「態度」,一直的放下過去,我們才能專注的活在現在;唯有專注的活在當下,我們才能真正的享受到身邊擁有的幸福!

  宗教常說:放下!放下!放下不是什麼都不要,那放下什麼呢?放下你的「得失心」啊!也就是指放下你的「執著心」!人的煩惱其實百分之八十是自找的,是來自於自己的「執著」,是來自於自己的「得失心」。

  人沒有的時候想得到,得到的時候又怕失去,失去的時候又怕痛苦,人的一生雖還沒結束,卻自己早已在得與失的痛苦煩惱中輪迴了數千數萬遍。

  其實如果您用智慧仔細想想!打從我們自娘胎開始,這條命便已是「無」中生有,哇哇落地的那一剎那,也是赤裸裸的什麼也「沒有」帶來;所以您不管好命不好命,有錢沒有錢,您今天所穿的衣服,吃的食物,花的每一塊錢都是多得的;因為當您來到這世上,您是什麼也沒帶來,甚至連這條命都是父母和老天給的,所以人生算來只有得,何來失呢?。

  既然人生只有得沒有失,為何還那麼多人在抱怨中過日子呢?那便是因為大多數的人只知道忙忙碌碌的過日子,為了過生活得爭取更多的資糧來保障自己的未來,當爭取到更多的同時,便以為那已是自己擁有的,如果因為意外或疏忽失去時,便會認為是一種失去,是一種痛苦。

  其實各位仔細想想!連我們這身肉身我們都只有「使用權」而沒有擁有權,如果你有擁有權,為什麼當您生命大限來臨時,你保不住它呢?

  所以這世上沒有一樣東西你是能真正擁有的,你能真正擁有的只有一顆赤子之心的愛,因為只有它能提昇你的「靈性」,只有大「愛」能只帶善業不帶惡業的永生陪伴你的靈流轉到每一世去,所以我常勸追求慾望太重的人一句名言:

  「沒有人能保證自己可以活過明天,可是大家都卻為了遙遠而看不見的未來,而忽略了今天就該享受的幸福。

  況且人生中的得失,也不是我們當下就能斷定的,以下的兩則故事供各位作一個省思:

  有一位大老板要去義大利談一筆大生意,結果跟了他十年的秘書竟然不小心把護照遺失了,氣的這個老板當場開除了這位跟了他十年的秘書;但沒想到後來這位老板本來該搭乘的班機竟發生了空難,這時老板發現撿回一條命,也認為那個秘書是他生命中的貴人,不但登門道歉,更以加薪升職來表示誠意,可是卻被那位秘書拒絕了。為什麼呢?這其中的得失與因果緣份的奧秘,我稍後再為各位說明!請各位先耐心的看完下一個故事:

  賽翁有一次不見了一匹馬,他的僕人急急忙忙跑來告訴他,可是賽翁一點也不以為意,並告訴僕人不用煩惱;過了一陣子那匹不見的馬不但回來了,還帶回了另外一匹駿馬,僕人很高興的稟告賽翁,賽翁仍然不以為意,覺得沒有什麼好高興的;後來賽翁的兒子為了馴服那匹意外得來的駿馬而摔斷了腿,賽翁知道之後仍然不以為意,不放在心上;過了一陣子邊疆民族打仗,大部分的青年都被徵召且戰死沙場,可是賽翁的兒子卻因為摔斷了腿沒被徵召而保全了性命;這便是「賽翁失馬焉知非福,賽翁得馬焉知非禍」的由來。

  這兩個故事很明顯的告訴了我們人生中的得與失,其實就是冥冥之中就你自己靈魂造就的因果早就安排好的功課;你造惡業,就安排你得而復失,讓你感受「失去」的痛苦,讓你學會懂得什麼是珍惜!什麼是知足!你造善業,就安排你失而復得,讓你懂得什麼是「付出」的喜悅!什麼是「施比受更有福」!

  其實這些得失就是根據你靈魂的需求,所給你自己安排好的人生功課;很多人不知道人生的得與失是可以算定的,是依據你前世與今世的善惡業來定的;況且有些是定業!

  什麼是定業呢?就像我曾經失去過親人,但世上誰不會失去親人呢?悲歡離合與生老病死便是是人就得面臨的「定業」;您只要好好把握與身邊人的緣份,懂得惜緣惜福,何來得失呢?

  譬如父母在世,你得好好把握時間孝順父母,不管你與父母緣份長短,你都得珍惜這得來不易的緣份,跟兒女的緣份也是如此;談感情也一樣,好好享受每一段感情帶給你的成長,不管結局是好是壞,對我們的成長來說都是只有得沒有失;你會覺得是失去是因為你不了「因果」,是因為不懂「緣份」已盡,也是你沒有好好珍惜當下的緣份所以感覺遺憾,會使你感到痛苦的原因更是因為你從未用靈魂在生活,只用「身體」的感官在生活,所以你得失的感覺才會產生宗教上所謂的「業障」。

如果你真正的放下了得失,業障便無法形成。

譬如你曾經前世在感情上欺騙過他,所以這一段感情自然就會無法讓你得償所願,因為得讓你學會知道辜負別人的感覺,這樣你才能體會別人當時的痛苦,唯有如此,你才會修正自己的行為,直到你這門功課做完為止。如果你現在懂了「緣起緣滅」的道理,放下了得失,痛苦便無法產生,痛苦無法產生,業障又如何能形成呢?

  所以我們人才需要借助宗教上的智慧,看清「得失只是業障與福報的現前」;孽緣盡了代表你還完了,善緣盡了代表你福享完了,就像第一個故事中那位秘書,其實她本來就是那位老板今生的貴人,因為過去世中她受過那位老板的恩惠,所以今世便來替他做事並冥冥之中救了她老板一命,當她還完了,緣份盡了,縱使給她升職加薪她也不會再有任何眷戀。

  這也就順便說明了在愛情的領域中,為何有很多我們不珍惜的人,等到對方死心了,我們才發現了對方的好,那時我們再怎麼花盡心思都無法挽回對方的心,因為他還完了,緣份也已盡了。

  我們再看那位老板,雖然他最後認定了那位秘書是他生命中的貴人,但他還是沒有跳脫出因果中的得失心,因為那是飛機發生了空難,如果飛機沒事呢?所以他做出的決定仍然沒有跳脫出得失心啊!

  所以人為什麼要修行,因為人只有靠修行才能洞悉人生的奧秘,才能使你的靈變的「先知先覺」,才能在事情發生時清楚地真正看清得失,這樣你才能替自己減少大半人生不必要的苦!這樣「先知先覺」的我們才會像塞翁一樣,才不會像那個「後知後覺」的老板,如此我們才能走在命運的前頭,才能有更多的時間來把握人生,來真正「改變」自己未來的命運。

  老天是公平的,祂給你關了這扇門,一定會替你開起另一扇門;就像從小沒有父母關愛的人,他也少了奉養父母這門人生功課;沒有子女的人雖然少了養育的花費與煩惱,但也同時失去了將來老年時該享的天倫之樂;國家元首雖貴為一國之君,但他也少了隱私權與平民百姓生活上的寧靜與平淡,因為他得接受全民及敵對政黨的檢驗,戰戰兢兢的過生活。

  得與失本來就一直在我們的身邊徘徊,如果您不運用智慧來看清「因果」所造成的得失,那你要煩惱的事當然會多上好幾百倍。

  我記得我有一次不見了錢,心裡很不捨,也放不下;後來我祖父跟我說:錢不見也是別人撿去用了,有什麼好放不下的,況且撿到你錢的人一定是跟你有緣的,也許是你前世欠他的,就當還他好囉!當時年輕,得失心重,現在經過了人生的磨鍊與成長,想想祖父說的話,才知祖父早就從他的人生領悟中放下了得失,也練就了一身先知先覺的道行;別再計較得失替自己徒增煩惱,況且很多事也不是你計較就能改變的;「命裡有時終須有,命裡無時莫強求啊!」

   ★在我現在的領悟認知中,連「失去」也是一種「得到」;

  就像世上沒了壞人,好人這個名詞也不存在了。如果你的生活中不曾有過痛苦,你又怎能體會喜悅的存在呢?如果世上不再有失去,人人都只有得到,那得到又有什麼稀罕和珍貴呢?世上再珍貴的東西給你擁有的同時,你也同時擁有了怕失去的煩惱。所以才說「放下是幸福,得失只是過程。

 

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