《現代救世良方—胎教的重要》六、救世良方於胎教
淨空法師講述
紮根的教育是世出世間所有聖賢的立足點，紮根教育很重要，而且要從胎教開始。中國的教育是儒、釋、道的教育，學習三教的啟蒙，從哪裡學起？儒家的《 弟子規》 、道家的《太上感應篇》、佛家的《十善業道經》，這是三教的根本，從這裡學起就對了。
這就是我們現在講的儒釋道的三個根，這三種書分量都不多。但是這些經不是念的、不是背的，是要老老實實的去奉行，要把它做到才有根。明白了而做不到，這樣根沒紮下去；必須要真正做到，百分之百圓滿的做到，我們就有聖賢的基礎，再往上修學就能成聖成賢。 （ 摘錄自 02-038-0007）
在日本的琵琶湖，有一個小港灣，裡面的水很髒很臭，所以江本勝博士就找了一百多人，請一位九十多歲的老法師帶領，在那裡做了一個小時的祈禱。大家把念頭、雜念都放下，很專注地提起一個念頭，就是「水乾淨了，我愛你；水乾淨了，我愛你」。念了一個小時，三天之後，這個港灣的水真的乾淨了，氣味沒有了，保持了六個月。
這說明了禱告靈不靈？靈，但是治標不治本，半年不禱告，又恢復原來的樣子。治本必須要把意念轉過來，斷一切惡、修一切善才是治本，治本才有能量化解地球上許多的災難。治本需要教育，倫理、道德、因果、宗教教育都可以做得到。所以治本還是要從《弟子規》、《太上感應篇》、《十善業道經》下手，這些東西都做到了，這個地方的山河大地，絕對不會有災難出現。 （ 摘錄自 02-039-0047，02-039-0089，02-039-0075）
家庭教育是根本，中國自古留傳下來的家教、家規都很豐富，有幾十家之多。 《 弟子規 》 是中國五千年家教的集大成，它是權威代表性的著作，編得很好。《 弟子規》 ，弟子兩個字不是指孩子，《弟子規》是家規，家規最重要的是父母做給孩子看，這是身教，這是整個家庭環境潛移默化的境教。
它的底本，是宋朝朱子（朱熹）的一篇「童蒙須知」，《弟子規》是依這篇須知做藍本，然後再把它刪節、補充成一個圓滿的版本。這本書不是教小孩念的，不是教小孩學的，是教父母的，父母要把每一條都做到，做給兒女看，做給嬰兒看，讓他天天看。受了三年這樣的教育，根深蒂固，他才有能力辨別邪正是非。這《弟子規》、家教、倫理道德的根紮下去了，他怎麼會變壞？（ 摘 錄 自 28-024-0001）
家庭如此，走入社會亦如此，在社會上無論在任何公司行號，從事哪種行業也都是如此，老闆對員工的教育很重要。譬如「北京大方廣」公司，雇用員工，第一個月只領工資不上班，上《 弟子規》。一個月學完之後問你，願不願意加入公司工作？願意，歡迎加入；不願意，就到別家去。現在這間公司做得很成功，員工不用人管，都能自動自發，都非常認真負責，都能互助合作，它產生了這麼好的效果。這是很好的辦法，希望能把這種方法慢慢的推廣到全世界。 （ 摘錄自 28-024-0001）
在近代的中國，《弟子規》教育至少已經脫離了三代，三代的人都沒學過，所以非常生疏陌生。三代大概將近一百年，我們都疏忽了，現在才把它找回來。我們知道宇宙是和諧的，地球上所有生物也是和諧的，我們要恢復安定和平，就要靠教育。
現在明白了，我們小時候沒有受過這些紮根教育，現在怎麼辦？補習，補什麼？補《弟子規》、《太上感應篇》、《十善業道經》。
我們必須把《弟子規》變成生活，讓工作包括在生活上，處事待人接物也包括在生活上，這才算是真的落實。另外還得落實《感應篇》的因果教育，真正明瞭善因善果、惡因惡報，清清楚楚，明明白白。有了這些基礎，再學佛的《十善業道》就非常容易，一點都不困難。《 十善業道》是佛法入門的第一本教科書，分量不多，這是佛菩薩慈悲，方便我們學習的。 （ 摘錄自 02-038-0006，02-039-0063 ， 02-039-0242）
《弟子規》的內容，包括了千萬年中國古聖先賢的教誨。具體而言，儒家常講的四書五經、十三經，乃至於《四庫全書》，統統都落實在《弟子規》裡，所以不能小看它。道家，整部 《道藏》就落實在《感應篇》裡，落實在《文昌帝君陰騭文》裡。
佛法講「一即一切，一切即一」，所以佛法裡的 《 十善業道》，雖然歸納起來只有十條，但展開來，小乘三千威儀，包括小乘藏經都在裡面；大乘菩薩講，這十條一展開，就是八萬四千細行，這樣豈不就包括了八萬四千法門，一個都不漏了。
學佛從十善開始，十善圓滿就成佛。菩薩五十一個階級，小乘四果四向，都離不開十善業。我們要明白這些道理，了解事實真相，才肯真正發心認真學習，這才真正是紮聖賢的根，把自己學習諸佛如來、學習大聖大賢的基礎奠定好。所以老祖宗重視紮根教育的道理就在此地。 （ 摘錄自 02-038-0006）
人，真正學聖賢之道，根紮穩了，無論居什麼地位，都安穩快樂，天下也能大治。所以儒家講大同之治，夜不閉戶，路不拾遺。人人都守法、都守禮，夜晚睡覺不用關門；東西掉在路上，沒有人會撿，很容易找回來，這才叫安穩快樂。人人都遵循道德，守禮守法，人與人之間就懂得互相尊敬，互相敬愛，互助合作，共存共榮。如此一來，什麼衝突都會自然化解，世界就永遠的和平安定。每個人的心都是至善至誠，這個世界就是聖賢世界。 （ 摘錄自 12-017-1232）
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