如何戒邪淫、防止婚外情 | 佛教文章分享 | 學習傳統文化

呷絨多吉上師：一旦生起嗔心，很多沒有回向過的善業種子都會摧毀無余

發布：我的善緣 　　

　　今天我們到了普賢菩薩的道場--峨眉山，如此殊勝的地方會有不可思議的加持力，所以到這裡來發願、發心很重要。

　　我們學佛時間比較長的居士也會有殊勝的發心，但就如何發願、如何回向來說：願自己早日生起菩提心、趨入菩提道;願每個眾生早日生起菩提心，登菩薩地，這就是我們最重要的發願和回向。其次，對我們個人來說，貪嗔癡的煩惱非常嚴重，尤其是嗔恨心。一旦生起嗔心，很多沒有回向過的善業種子都會摧毀無余。所以，今天我們在菩薩面前發下誓願：堅持不斷地警戒自己少發脾氣，不起嗔心。另外，我們要時時刻刻對每個眾生培養一顆修善的心。每天用一顆善良的心來面對眾生，這就是修行，就是面對眾生的法。

　　我們通常會誤認為外在的寺廟、佛像具有不可思議的加持力，獨自一人的時候難以獲得加持，其實佛性存在於我們每個人的內心。人們常因分別、比較，而內心生煩惱、痛苦。對於我們來說，日常生活中不可能沒有任何煩惱，是煩惱生起時我們不去分別，不去區分好和壞、二和一的概念。只是把它放在那裡，看清它，認識它。也就是說無論念頭的生起是何種，都不要執著、在意。如此下去，才可能減少一些分別心。

　　真正認識了分別心的體和相，才可以說你開始理解了空性，也就有了般若智慧。所以說我們不間斷地堅持去修很重要。

　　日常生活中，在時間充裕的情況下，我們可以練習打坐。但對於初習者來說，每次打坐、修定的時間不宜過長，不能有所求。因為你有“我在修定”的念頭就說明你還沒有定下來，所以這不是真正的定。修禅定根本不能去在意，一在意就不是定。所以我們禅定的時間越短越好，次數越多越好。

　　可以嘗試在十分鐘裡能有十次定下來，每次一秒鐘或者一分鐘都可以。堅持這樣鍛煉下去，以後打坐、入定就比較容易。開始就想長時間入定是不可能的，這點必須記住。我們有時間要經常按此方法去觀修。沒有空閒的時候，我們平常生活裡起心動念時就要去認識這個念頭，不起分別執著的心，那我們就時時刻刻都在定中，這樣堅持修下去很重要。