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萬行大和尚：什麼樣的人才能成就

發布：東華禅寺 　

　　能成就一番事業的人，首先是個愛崗敬業的人 。你們說什麼是愛崗敬業?如何才是愛崗敬業?例如我們東華禅寺百分之九十的人都很敬業，但並不愛崗。為什麼他不愛崗卻能敬業呢 ?因為他知道他所做的事情雖然自己不喜歡，但這個團體需要。

　　我知道幾乎每個崗位的人所做的工作，都不是自己願意做的，他們來到東華寺，無論條件多麼艱苦都能留下來，目的只有一個，就是修行。但是他們有責任心，有奉獻精神，還是變被動為主動，把工作做得很到位，很出色，非常敬業。但也有個別人愛崗卻不敬業。為什麼愛崗呢 ?

　　因為喜歡這個位置，喜歡這個地位，這個地位能滿足他的需要，滿足他的虛榮心，滿足他的欲望，他怕失去這個崗位，這不是真正的愛崗，更談不上敬業了。還有的人既愛崗又敬業，但他不知道如何去愛崗敬業，他有這份心但沒這個智慧。敬業愛崗、敬業不愛崗，愛崗不敬業，不愛崗也不敬業，這些現象在社會上沒有嗎 ?多得很!尤其是愛崗不敬業的人，在社會上太多太多了!

　　敬業而不愛崗在我們東華禅寺是一個典型的現象。 比如說這幾個執事，我知道他們都不願意當執事，但我請了他們的職 ，他們就兢兢業業，把工作完成得非常出色 。幾個樓長也不喜歡這個崗位， 但因為寺廟需要，他們還是接受了，而且做得非常認真。

　　宗教圈裡更多的是敬業不愛崗的人。這是一個境界的問題 。如果你的境界高一點就會想：既然方丈把我放在這個位置上，我就調整心態，愛崗敬業，提高境界，借事煉心。

　　愛崗不敬業是凡夫的境界。敬業不愛崗是身心不統一。既愛崗又敬業是有覺悟的人，是菩薩的境界，在此基礎上修行，必能獲得菩薩的果位。

　　因為他的身心是統一的，人格是完整的，他離菩薩只有一步之遙。有覺悟的人比羅漢的境界還高 。實際上，真正愛崗一定敬業，真正敬業一定愛崗。

　　一個做事業的人，一個成功的人，必須有抗壓能力和承受力。你有多大的抗壓能力與承受力，你就能成就多大的事業。為什麼會有凡夫的境界、羅漢的境界 、菩薩的境界、佛的境界這些等級和差別呢 ?

　　就是因為每個人的承受力不一樣，發的心不一樣。你發的是羅漢的心，你就是羅漢的境界，你具有的就是羅漢的承受力。你發的是菩薩的心，你就是菩薩的境界，你就有菩薩的承受力。一個君子能為朋友兩肋插刀，視死如歸，羅漢做得到嗎?你的死活關我屁事——這就是羅漢;

　　單位倒閉不倒閉，國家興旺不興旺關我屁事，我只管把門關起來盤腿打坐——這就是羅漢。羅漢不能續佛慧命，只能讓眾生種福田。所以佛罵羅漢是焦芽敗種，因為你這個種子不能發芽，不能開花結果，只能自利，不能利他。