淨土法門:要想在臨終往生有把握,關鍵在平常放得下


發布:心源  

  我們今天要求生西方極樂世界,這個世間要放下。放下什麼?決定沒有留戀的念頭。你對這個世間一切人、一切事、一切物還有貪戀,你就不能往生。決定沒有這個念頭,一切人事物都是利益眾生的,與自己毫不相關,宗門的話常講「了無干涉」。我們的善心、善願、善行能夠做得圓滿,眾生有福,自己不居功;我的善心、善行做不圓滿,障礙很多,眾生福薄,與我也不相干,我也沒有過失。做圓滿了沒有功勞,做不圓滿沒有過失,清淨自在。這是佛法裡頭常講的,「作而無作,無作而作」,做從來沒有中斷過的,天天在做利益眾生的事業,心地清淨,毫不沾染,這是佛教給我們的。

  我們去看許修女,她的房間裡面我們只看到一張照片,她母親的,其他的什麼都沒有。社會裡頭不少人送了她很多紀念品,表揚她的,她從來沒有掛過,都收拾起來了,有的都丟掉了。她不需要這些東西,斷惡修善是我們自己本分事情,不是要人家表揚我才干的,那人家不贊歎、不表揚,我就不做?不是的,與這些事情毫不相關。正確的,跟諸佛菩薩、古聖先賢的教誨圓滿的相應,這不是少分多分,是圓滿的相應。

  所以我們修行,一定要懂得我們到底修的什麼?我們修的是一心不亂。一心是真心,我們在講大經的時候,也曾經說過多次,一心是因、真因,一真法界是真果,一心才能證得一真法界。由此可知,華藏是一心所證,極樂世界也是一心所證;華藏是一真法界,極樂世界也是一真法界,三心二意不能證得。這樣說起來,標准是很高,是很不容易做到,但是淨宗妙就妙在我們只要短暫時間得一心就行。平常你每天有個幾秒鐘的時間得一心不亂,你的功夫就算不錯了。慢慢這個時間就可以延長,幾秒鐘就可以到十幾秒鐘,二、三十秒鐘。這個短時間能做得到,長時間做不到,天天在培養,臨命終那個時候,那個一剎那,也是一心不亂,就往生了。這是其他法門裡頭沒有的,這是淨宗之殊勝。要想在臨終時候有把握,完全在平常放得下。所以平常對於世緣,不但世緣,法緣也不例外,要看得很淡,要看得很輕,不可以過分的執著,我們容易得一心。要學著什麼?什麼都好,好事好,不好的事也好;好人很好,不好的人也好。你的心才會清淨,於一切境緣當中,真的不起分別、不生執著,你才容易得一心。

  大乘無量壽經  (第七十六集)  2000/1/15  新加坡佛教居士林  檔名:02-034-0076

 

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