陳靜瑜:彌陀佛七閉關念佛心得

發布:清淨心

2015 年 12 月 27 日,恰值彌陀聖誕,靜瑜發願在香港家中,閉關止語七天精進念佛。至2016年1月2日,每日念佛十萬。佛七圓滿,頗有感悟,惟願記錄,以常作警醒。

  緣起:

  靜瑜慚愧,深知自己乃煩惱系縛之業重凡夫,雖學佛十余載,但悠悠泛泛,懈怠放逸,生死心不切,念佛功夫毫無,往生大事未辦,己未受利何談利人?

  靜瑜真正參加大眾佛七,只是在2015年香港九月海賢佛七,因自己身兼義工之職,沒有認真念佛,心內實為遺憾。值此彌陀聖誕,恰逢父母來深圳幫忙照顧雙兒,自己痛定思痛,決定掩關香港家中,止語七天念佛。七天下來,最深的感悟是「念佛真能消業障、了生死」。

  佛七紀實:

  12月27日佛七第一天,手機關機,自己靜心念佛十萬,法喜充滿,沒什麼障礙,很歡喜,甚至妄想之後每日再多加三萬佛號,在念佛當中,也深深看到自己學佛中的障礙:「放下名利才能真心念佛,名利二關即生死關」。

  12月28日佛七第二天,手機繼續關機,自己靜心念佛十萬,但惡業識種不時湧現,自己才知道妄念多可怕,於是一句一句拼命的念,你起你的,我念我的,總要堅持下去,好似跟敵人打仗一樣。真的是不念不知道,一念嚇一跳。原來自己還有如此多妄念。

  從12月29日佛七第三天開始,手機不得不開機,正如師父所言:「善根夠,福德不夠」。因為要處理2016年3月澳門法會諸多事宜,不得不開機,以文字留言指示處理。又師父即將回港,諸多弘法事宜需一一安排落實,師父建議將每日十萬佛號,改為每日三萬。但靜瑜暗自咬牙堅持,連續三天幾乎沒有睡眠,在每日處理完所有護法工作後,堅持將十萬佛號字字分明念圓滿。

  12月31日是佛七第五天,也即將迎來新的一年,靜瑜收到一份意外的新年大禮,師長的嚴厲呵斥讓靜瑜如當頭棒喝,自己定下心來想想,總是自己障重習深,惟有努力反省認真改過,繼續念佛。

  1月2日佛七圓滿,靜瑜每日念佛十萬,總計七十萬佛號。雖外有逆緣、內有魔擾,但最終還是完成了既定的佛號,感覺像登峰一樣,很想每月都能堅持這樣閉關七天念佛。

  心得分享:

  一、果能一句佛號直念下去,必定業消障除、災息福現。

  「忍得住即功夫成」:直念下去就是一個字“忍”,這是靜瑜七天念佛的深刻體會。十萬佛號沒念完,忍住“困”決定不睡覺,定要念完;受到內魔擾亂妄念紛飛,忍住不理會決定堅持念完;受到批評呵斥定住心神,不去思維分別,忍住還是一句佛號念下去;種種俗務現前處理,不煩不躁學習海賢老和尚,邊念佛邊做事,兩不妨礙。

  總之,忍得住,必定業障消、福慧現。每每境界現前,立即提起觀照:權當往生之際,生死關頭,忍住【念佛】決定不退轉。

  「秉白大眾策勵自己」:靜瑜定下每日十萬佛號的功課之後,佛前秉白,並告身邊護法義工,以策勵自己不松懈、不妄語,定要完成。

  靜瑜深深體會到,不管業障多重,煩惱多深,只要真想了生死,出輪回,必能深信切願,持名念佛。真肯念佛,就是真心忏悔!肯不肯就在自己能否堅定意志,始終如一,刻定目標。每日或一萬或三萬或五萬,十年如一日地念下去,凡夫沒別的竅門,就要這樣念,這就是老實、聽話、真干。

  「聽經明理信願堅定」:無論善業、惡業,世人放不下,自然就成障礙。聽經明理,是為了讓自己真放的下,師父上人開示淨宗最大的好處,就是用一句【佛號】來放下。

  當百聲、千聲、萬聲佛號,字句分明念下來的時候,越念心裡越清楚地知道,真正念佛並不容易,理不透則行不深。聽經要用真心聽、為自己聽、為了生死聽,決定不是為了對照別人對錯。

  靜瑜深深慶幸自己,在尚未來港做義工之前,能安心在家聽經聞法近十年,不受任何干擾,遇到問題就聽師父上人的答疑,每次都能得到圓滿解答,尤其2011年全年深入《凈土大經解演義》的學習,更讓靜瑜深受其益。十年經教的薰習,讓靜瑜在種種境界現前,時始終提醒自己,別忘了要念佛。

  二、 果能一句佛號直念下去,必定善根、福德、因緣圓滿。

  古德講:有大福德始念佛。其實真肯念佛就有大福德,真肯念佛就有大善根,真肯念佛就具大因緣。當靜瑜定下十萬佛號、決定堅持七天的時候,真的希望彌陀慈父能來接引立即回極樂老家,但當出現諸多事情纏繞,才知道自己尚有許多放不下。如果真臨命終,不放下怎麼能走的了呢?「法尚應捨,何況非法!」

  靜瑜以前執著善惡、對錯、是非,總想堅持己見,希望把事情做圓滿,幾天念佛下來才知道,一切真的是夢幻泡影,有什麼可執著呢?真看明白了,就會深信「念佛成佛才是大事,其他啥都是假的」。

  確實真正想求出離,就要「觀一切人,皆是菩薩,唯我一人是凡夫」。且正法道場,必有佛菩薩護念,自己不必起心動念,規矩定好了,就交給韋陀菩薩,執行不執行,各負因果。

  這幾年下來,靜瑜因為護法工作,批評呵斥多結怨尤,想想實在是自己的問題,為什麼不放下念佛呢?當境界現前的時候,不必理會,萬緣放下,專心念佛不就對了嗎?思來想去,總還是念佛功夫不得力,所謂「養兵千日、用兵一時」,平時不用功,煩惱起現行,想壓都壓不住。所以靜瑜決定從今以後以【信願念佛】為正修,從2016年起,定期自己閉關止語靜修念佛。

  肯念佛自然善根深厚,心心念念是阿彌陀佛,自然不會批評呵斥他人,定會善待一切逆境惡緣;肯念佛自然福德深厚,專心念佛煩惱不伏自伏,所謂「一福壓百禍」,一句佛號,自然化解一切災禍;肯念佛自然因緣具足,一切時一切處念念不離淨土,心心歸向極樂,決定有把握命終蒙佛接引。

  三、 果能一句佛號直念下去,必定信願具足直赴蓮池海會。

  信心,來源自己真的痛下決心!制定功課,日積月累,開始念佛了,不放逸不懈怠,每日念佛定課不辍,字句分明念到命終,哪有沒有信心的道理,命終之時,必定見佛手執蓮台遠相迎。

  願心,來源自己真的在念佛當中,肯萬緣放下,真肯念,就真的願意往生,真想往生,沒有放不下的,身心內外都能放下,內能放下毛病習氣,外能放下財色名食睡,真放下了娑婆一切,就真成就極樂往生大願了。

  靜瑜七天念佛,體會最深的就是:不念佛怎麼能有信願?不念佛,空談信願,這是自欺欺人。雖然阿彌陀佛四十八大願中,第十八願為“十念必生",但如果自己能念而不念,則彌陀此願也與自己無緣。

  2015年底,靜瑜人生的首次佛七雖然障礙頗多,但卻收獲頗大,自己安慰自己:塞翁失馬焉知非福?至少在今後的人生之路上,更知道如何把握自己的修學與行持了,這也應該算是自己菩提路上的一點收獲吧。

  佛七第五天,午夜過後,恰是2016年1月1日凌晨之際,靜瑜獨自一人在家中小院,燃一支清香,邊經行,邊靜靜念這句佛號,聽得清楚,念得明白,因為當天還差三萬佛號才圓滿,所以直念到1日凌晨四點,並不覺困也不覺累,深深感恩自己有福報被呵斥,真的消業障,業障消了念佛心更清淨更安定。

  回首做義工的四年,頗多逆境惡緣,如果沒有這些善知識,靜瑜怎麼會不傲慢?怎麼能放得下?怎麼會不到處攀緣追逐名利?怎麼能看清自己是否真心念佛?除了感恩還是感恩。

  始終記得師父上人在2014年幾次見靜瑜都反復只叮囑一句話: 「學習海賢老和尚的母親,好好念佛,決定這一生往生作佛去」。老人家的話,在佛七期間總是響在耳畔,激勵自己,靜瑜這一世,幸遇淨土得明師,往生作佛才是真報師恩報佛恩。

  四、 果能一句佛號直念下去,必能德遵普賢大士,即入彌陀願海。

  靜瑜自2012年以來雖發菩提大願,但障重慧淺,護法工作頗多謬誤,功不抵過難辭其咎。佛七念佛,得蒙佛菩薩慈悲加持,自己反省原因不外就一點:心中失去了這句佛號,佛號一失即失正念,正念一失即分別執著,總是妄心做主,難有智慧。果能執持佛號不放,有緣度眾隨緣做,必能德遵普賢大士,在在處處無不禮敬,以普賢之行必入彌陀願海。

  護法工作離不開普賢之德,以凡夫位行菩薩道,必定多諸障難。護法工作事務繁雜,沒有智慧難免自行墮落而不知,自己如何做自己的賢護菩薩?護住自己的清淨心,護住自己能往生成就,這是靜瑜一直以來的問題。

  這次佛七念佛體會兩點:解門要深入,行門要不退。解門就是深解經教,尤其是大乘經典,自己體會最大的就是給大家講課,不是講給大家聽,是自己在備課講課當中越講自己越明白。行門就是定念佛號,尤其要有定課,沒有定課,自己找理由懈怠,一生永難成就。解行相應即德遵普賢大士,此生必入彌陀願海。

  記得師父上人,在2012年年底,對靜瑜開示,希望靜瑜講課,題目就是「齊家治國,教學為先」。當時靜瑜不是很理解,2015年帶著一百多名義工同學,連續三次佛七,每次佛七講課不停,終於明白了師父上人的開示,講課能把自己講明白,靜瑜在第二次、和第三次義工佛七時,每天兩節課,一節課是《學習阿彌陀佛“四十八大願”》,依據師父上人開示及黃念祖居士的講記,一節課是學習《弟子規》。尤其是“阿彌陀佛四十八大願”的學習,讓自己信願更加堅定!

  靜瑜最後與眾共勉

  「要肯念佛」

  肯念彌陀心安住

  肯念彌陀六根淨

  肯念彌陀信願足

  肯念彌陀決生西

  慚愧三寶弟子

  陳靜瑜頂禮敬呈

  2016年1月3日

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    風清 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()