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 常敏法師：法師又這麼多，說法又各不相同，我們怎麼依止才對呢？

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　　問：我們要往生淨土，修學佛法就要聽法師的，而法師又這麼多，說法又各不相同，我們怎麼依止才對呢?

　　常敏法師答：我們修學佛法，要聽從世尊的勸導，一向專念南無阿彌陀佛名號往生淨土。學習佛法還是要有自己的發心，要發心、用心去聽聞，才會感應到相應的善知識。

　　淨土大經《佛說無量壽經》我們都能看懂，有很多老菩薩，年紀都很大了，沒有文化不識字，和我們一起學習讀誦《佛說無量壽經》，一兩年下來，她們也都會讀誦了，而且對經文的意義也明了。我們能信受，這就是信仰，淨土法門是以信仰為入的，不是以我們凡夫所謂的“文化”、“智慧”而入。淨土法門信仰依止南無阿彌陀佛的慈悲救度。他宗八萬四千法門，像修禅宗那是要有智慧的，是以智而入的，以智慧的光明斬斷自己的惡業惡緣;而淨土法門是阿彌陀佛慈悲的教法，是以信仰南無阿彌陀佛而契入。不論是男是女，不論是在家還是出家，不論是有智還是無智，不論是有修行還是無有修行的人都可以信仰南無阿彌陀佛來念佛。南無阿彌陀佛名號有十二光如來的功德，不斷光如來、歡喜光如來、清淨光如來、超日月光如來等……每個人和阿彌陀佛因緣不同，大家表達念佛心情也會有不同。

有的人和阿彌陀佛的歡喜光相應，念佛就心生歡喜;有的人和阿彌陀佛的智慧光相應，念佛就智慧得以開顯;有的人和阿彌陀佛的清淨光相應，念佛內心就很清淨......所以，每個人和佛的親疏因緣不同，念佛表達的方式方法也不一樣。但是，念佛是彌陀的慈悲願心在救度我們，我們得到的往生淨土的利益是一樣的。

　　當我們對往生有疑惑的時候，就要扪心自問了，是不是真正在依法修學。“佛以一音演說法， 眾生隨類各得解。”佛法是能利益一切眾生的，如果我們沒有聽懂的話，往生這件事沒有落實下來，就要從自身尋找原因。現在都在講念佛能往生淨土，但是，是怎麼往生淨土的?這就要對南無阿彌陀佛名號生起的本末了解清楚，要對南無阿彌陀佛四十八願了解清楚。不論是誰說的，在這裡辯論都是沒有意義的。要想了解南無阿彌陀佛名號生起的本末，必須讀誦《佛說無量壽經》。《佛說無量壽經》說：“當來之世經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經止住百歲。其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度。”這是世尊的勸導，也是歷代淨土祖師大德所依止。南無阿彌陀佛!