達真堪布：弄懂最簡單的道理，做好最容易的事情
在漢語裡面，我最愛用這個詞：發心。多好啊！怎麼發心都行！我們講隨喜，發心就行，你出力也行、出錢也行，哪怕是一毛錢、一塊錢也行。有些人不敢拿一塊錢、拿一毛錢，怕別人說。別人說你是別人的事，你拿是你自己的事。人都不懂佛法，這麼難得的機會怎麼不抓住呢？小小的一滴水放到大海裡它也會變成大海的整體！連這個道理都不懂。你拿出了一毛錢，所有的功德你都能得到！比如說我們拿出了一百萬放生做功德，你拿一毛錢，也一樣能得到拿一百萬放生的功德，多好啊，有些人特愚癡， 這都做不到！
一說發心、隨喜，有些人就認為非要拿十元、一百元、很多很多錢。如果你有這個條件，並且從內心裡願意拿，那當然好了。如果沒有這個條件，你可以發心，根據自己的條件、根據自己的方便發心。你沒有這個條件，可以；你不方便，可以。沒有人強迫你。現在的人都活在別人的眼光下，老在乎別人對自己的看法，老患得患失，活得特別痛苦，特別累。
就看自己，別看別人，別人怎麼看自己沒有用！我們都特別在乎這些。別人贊歎你了，高興得不得了；別人誹謗你了，傷心得不得了。不可能任何人都贊歎你，也不可能任何人都誹謗你。有贊歎肯定有誹謗，那是他自己的事，你自己不動心就行了。贊歎也是應該的，誹謗也是應該的，有各種各樣的眾生，就有各種各樣的根基，就有各種各樣的緣分與福報。有的人看你特別得順眼，有的人看你特別討厭。討厭你的人，肯定誹謗你，肯定說你的壞話，沒有事他也會說；喜歡你的人，沒有事他也肯定會贊歎你。這都是他的事。你把自己管好，別動心，別活在別人的眼光下。都裝得好好的，心裡都是痛苦和壓力、矛盾和沖突，這麼活著肯定累、肯定會痛苦。是自找的，沒有辦法，別人解決不了。
你想逃避，怕別人說，自己偷偷地做，以為別人不知道，不可能！你在背後、在暗地裡做壞事，剛開始的時候一個人都不知道，後來都知道了，為什麼？那些善神護法不會饒你，肯定會宣傳你的過失，所以人們都會知道。
別在乎，實在一點，自己有毛病就是有毛病，有功德就是有功德，別裝。現在人都會裝，都裝得好好的，說好聽的，連笑容都不自然，都是假的，別人一看就看出來。但是現在人就喜歡互相欺騙，已經習慣了。明明知道人家說的是假的，心裡還是有點高興。
一定要實在一點！如果連實在都做不到，還能學佛麼？老老實實的人才是真正的人，在人的基礎上再做菩薩、再做佛。連人都沒有做到，還想當菩薩、當佛？不可能。
實實在在不是傻。什麼是傻？什麼也不明白，總是上當受騙才是傻子，真正實在的人不是傻子。他會耍聰明，但是他不耍聰明；他會騙人，但他不騙人，這是實在的人。你不耍聰明，不欺騙眾生，但是糊裡糊塗的，那不叫實在。耍聰明，就是沒有事找事的人，裝模做樣的人，花言巧語的人，就是心裡想的和嘴裡說的不一樣、說一套、做一套的人。會耍不耍，會欺騙但是不欺騙，這是真正的老實人。老老實實的人才是真正的人，在這個基礎上才可以做佛、做菩薩。連這個基礎都沒有，怎麼做菩薩，怎麼做佛啊？連人情、道德都沒有，連十善業都沒有，連一般的好人都做不到，還想學佛，還想當菩薩、當佛？這是不可能的。
你真學會了佛法，真有修行了，一點點也不難，最容易。佛為什麼說眾生愚癡，是因為最簡單的道理不懂，這叫愚癡；最容易的事情做不到，這叫顛倒。最簡單的事情弄的那麼復雜，這叫愚癡；最容易的事情搞的那麼麻煩，這叫顛倒。
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