定弘法師：如果不再犯邪淫，這個罪業能消除嗎？
問：下面一個問題，末學修學佛法已經五年了，沒有中斷過聽經，但是也不算特別精進，雖然不能說一點進步都沒有，但是卻一直都是在艱難困苦中修學。因為學佛後障礙特別多，一開始特別恐懼，怕鬼，晚上不敢睡覺，後來就是焦慮，也不為什麼事著急，但就是心裡特別慌靜不下來。另外特別怕死人，沒有學佛前我看見路上賣壽衣的商店我都難受，晚上做惡夢也是夢見死人之類。但是我堅信我雖然業障深重，只有佛法才能根本解決我的問題，所以還是認真修學不敢放鬆。現在這些現象基本沒有了，但是死人還是有點怕的，只是沒有以前那麼恐懼，現在又患上比較嚴重的頭痛。我再三的反省自己，最後總結這個業障可能都與我從小有手淫的惡習相關，很小的時候我有手淫這個惡習，小時不知道，長大才知道。但是也沒有引起重視，甚至學佛以後還經常犯，現在我希望痛改前非，也發心後不再造，多印一些戒邪淫的書籍，希望能通過法師您向大眾發露懺悔。我這一生想好好修學往生西方，如果這一生都不再犯這個錯誤，這個罪業能消除嗎？
定弘法師答：這個懺悔就是後不再造，能後不再造這罪業就能消，所謂消就是它不會障礙你往生。但是你要是還沒有真正開悟之前，這些惡習種子會留在你的阿賴耶識裡頭，如果有緣它會起現行。所以我們要時時防范、刻刻謹慎，特別遠離惡緣、污染緣，這樣能夠保得住我們的戒行，不至於再會犯。
至於說你有恐懼心理，害怕鬼、害怕死人，這些確實都是心理障礙，你慈悲心不夠。慈悲心就不會有恐懼，因為這些眾生他也是苦難眾生，他比我們更苦，我們應該憐憫他們，多念佛給他們迴向，為什麼要害怕？害怕那都是因為有自私自利才造成的，有自私自利就跟這些眾生起對立，起對立就會防范他，擔心他來傷害自己，所以有恐怖，這都是因為慈悲不夠。慈悲不夠就是因為智慧不夠。所以我勸你多聽經、多誦經，尤其是誦《地藏經》和《無量壽經》，在《地藏經》裡面學習地藏王菩薩的孝敬和慈悲，專為幫助這些幽冥惡道的眾生，這是地藏王菩薩的慈悲，我們要學習他，這你自然就不會害怕了。
我剛剛進佛門就是讀《地藏經》，讀了《地藏經》以後，對這些十法界的這些生靈沒有任何害怕，見鬼見什麼形像我都不怕，自然膽子就大了。這個大了不是說會很狂妄，或者說有跟眾生對立的心理，沒有，慈悲確實增長。讀《無量壽經》特別是能夠讓我們的心清淨，清淨心生智慧，智慧能看破。這般若裡面講的「五蘊皆空」，你常常這麼觀想，任何境界都是夢幻泡影，慢慢的你就真的無有恐怖，遠離顛倒妄想，你可以做到。
過去犯過手淫，手淫也是邪淫，現在發心勸導大家斷邪淫，這是非常好的事情。希望我們一起來努力來拯救現在社會的人心，特別是年輕人受污染很重。像前面那個剛才那位同修提的問題，他就表白自己、懺悔自己，深陷於泥潭不能自拔，非常的痛苦，我們應該幫助這些人。我們也念佛迴向世界邪淫之風能夠停止，眾生能夠回頭。
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