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達真堪布：在孩子身上花錢能這樣發心也可以成為布施

    
    

做布施的功德、利益特別大，但是我們不一定能得到。為什麼呢？因為很多時候只是在表面上做，沒有從心裡捨。無論是上供，還是下施，都應該是從心裡做，能捨多少捨多少。

我們現在做供養或布施，不是發自內心地做，都是在表面上做，這樣做沒有什麼意義。照顧孩子也是如此，自己心裡要真正能捨下，不是因為是“我的”孩子，而是因為他是與自己有緣的眾生、需要自己的眾生，而去照顧。在孩子身上花錢的時候，能夠是這樣發心去做，也可以成為布施。

持戒主要是出家修行人修的法，布施主要是在家修行人修的法。大家應該多做布施，利益眾生。我們利益的對象不僅僅是人，也可以是其他道的眾生。比如我們經常有一些剩飯剩菜，包括洗碗的水等，都可以布施給惡道眾生，他們都非常需要這些。有一個公案：嘎達亞那尊者看見一個餓鬼手裡握著一口痰，問他這是怎麼得到的？他說有位比丘發心清淨，在吐痰的時候做布施了，他就得到了。你看，我們若是以慈悲心去做，吐痰也是布施，包括洗澡水、洗臉水都可以做布施。我們就發慈悲心，念一兩遍觀音心咒，心裡發願，惡道的眾生就能得到這些。

我們現在處處會遇到違緣和障礙，和這些惡道的眾生也有關系。若是經常保持善念，經常給惡道的眾生做布施，這樣你就能還清往昔欠的債了。其實惡道的眾生來找我們也是有原因的，若是沒有欠他們，他們也不會來找。他們找我們也是前世欠他們的，所以現在要還。以這種方式可以還債，可以了緣。而且我們這樣善待他們，他們也可以成為我們的朋友、護法，會遣除我們修行路上和生活中的很多違緣障礙。