鐘茂森：對今後的思慮打算，是不是妄念
你剛才講的這些對事情的處理思考，思考如何投資，對今後的思慮打算，是的，統統是妄念，包括你思惟那些善法都是妄念。這種妄念如果是善的，他能得善的果報，他在人天受生享福，如果是惡的妄念，那就得惡報。所以你這裡所講最上乘，最上乘是什麼？沒有妄念，就是六祖惠能大師說的「不思善、不思惡」，就觀照你自己當下的本來面目。所有的念頭都是妄念。我們問，如果沒有妄念，什麼都不想了，日子該怎麼過，今後打算都不想了，那我到底要怎麼樣生活？
你可以試試看，一樣可以生活。
怎麼過日子？
隨緣過。
就是你這裡講的，該吃飯的時候吃飯，該穿衣的時候穿衣，事情來了就做，事情做完了馬上放下，不必想那麼多。這就有點像你說的「風吹過竹林，石掠過湖面」的那種平靜感。但是能不能夠了生死？我們凡夫這麼修也很難，為什麼？我們雖然能得一點禅定，但是了生死這樁大事不容易，更何況有宿世的冤親債主，他可能會在關鍵時刻就來搗亂，破壞我們的清淨心。
所以佛勸我們要念佛，要求生淨土。我們一心一意求生淨土的時候，世間任何的事情我們都不去執著了，我們知道那些事情都是假的，都是做夢而已，只有往生淨土是唯一真實的。如果不往生，現在哪怕是天天在行善，到最後還是一場空，還是搞輪回。所以真正發起求生淨土的真切的願望，這個世間確實什麼你都可以隨緣，就好像一個人出去旅行住旅館，就住一晚，明天就走了，這個旅館好不好，什麼事情發生，都無所謂，明天拍拍屁股走人。這我們凡夫是可以做得到的，這種修學所得的禅定，我們說三昧，絕不亞於禅宗裡所修的那種三昧。佛在《大集經》上告訴我們，念佛是「無上深妙禅」，讓你不知不覺其他的這些都放下了，心就住於一句佛號，那就是三昧。
修行與生活座談會 鐘茂森博士主講 （第十八集） 2008/4/27 華嚴講堂 檔名：52-213-0018
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