淨土法門：阿彌陀佛跟諸佛不一樣的地方
清淨平等覺裡它沒有現象，三種現象都沒有，沒有物質現象，沒有精神現象，也沒有自然現象，但是它能生萬法，它能現這三種現象。雖現這三種現象，他又不著這三種現象，不著到干干淨淨。為什麼？在所有現象裡他不起心、不動念，這叫真干淨，這是法身菩薩的境界。十法界裡面四聖法界還起心動念，六根接觸六塵境界會起心動念，但是他不分別、他不執著。六道凡夫不行，起心動念、分別、執著一起來，這樣的學習永遠超越不了六道輪回，這是我們不能不知道的。
八萬四千法門，沒有一個法門能幫助你超越六道，只有淨土，所以淨土殊勝，淨土特別。淨土叫帶業往生，但是它有條件，最終的一念，最後那一念是清淨的，平常不清淨沒有關系，最後那一念，往生那一念是清淨的，是沒有起心動念，這才能往生。這招難，不簡單！所以一念清淨一念佛，心淨則國土淨。用什麼方法？用阿彌陀佛，方法太高明、太殊勝了。你最後一念肯定有念，你不能無念，起心動念有，起心動念起什麼心？阿彌陀佛，動什麼念？阿彌陀佛。這一招就了不起，這是阿彌陀佛跟其它一切諸佛不一樣的地方，就用名號來接引。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三八五集）2011/4/23 檔名：02-039-0385
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