邪淫的定義(同居、婚外情、一夜情、口交、肛交、意淫、手淫...)

 


 

邪淫 邪淫的方式   補充說明 所受果報
婚前同居 不是夫妻 夫婦以外的淫事。除了夫婦之間的男女關係外,一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係,均為邪淫。
1.墮三惡道。(地獄、餓鬼、畜生)
2.若生人中,妻不貞良。
3.眷屬不得隨意。
4.淫欲為因,生死為果

  
生死者,包括三苦八苦,即自生至死,一切諸苦。以及死生生死,輪回之苦。

<正法念處經>雲:「若邪行人,不善視察,犯非法淫,或在浮圖!或近浮圖,惡業因緣,命終墮大地獄,受大苦惱!常有?蟻惡蟲,啾肉飲血!食其五臟,食已複生,經無量歲,常被燒煮!罪業盡後,生於人中;貧窮下賤,受余殘果。」

《八師經》雲:「佛告梵志日:犯戒淫人婦女,或為王法捕治,身自當罪!死入地獄,臥於鐵床!或抱銅柱,地獄罪畢,當受畜生道。」

《地藏經》邪淫的果報先是「若遇邪淫者。說雀鴿鴛鴦報。」然後是:「是諸眾生。先受如是等報。後墮地獄。動經劫數。無有出期。」



附:什麼是三惡道?

畜生道
包括牛羊豕馬及一切蟲禽獸等。此等眾生,生活住處多受自然的支配,無改造環境的能力。有的依附人類生活,如牛羊雞犬等;有的弱肉強食,如虎狼之於獐兔,鷹鷂之於雀蟲。

餓鬼道
是一種孤貧潦倒受苦之鬼,經常處在饑渴之中,到處遊行求食不得。佛經中謂有曆千百年不聞漿水之聲者,常受餓渴痛苦,故名餓鬼。

地獄道
即地下牢獄受苦之處,有「八寒地獄」、「八熱地獄」、「無間地獄」等等。



婚外戀婚外情
婚外通姦
包二奶
一夜情
賣淫嫖娼
(已經支付了錢財的人)
口交 不適當方法 若在「三道」[指:口腔,小便道,及肛門]作非梵行的,得邪淫罪。
肛交
意淫 自淫不清淨 若在「自淫」時[因無實體對象]起妄心,產生了與他人作非梵行想(一解:把自己的配偶想像為他人的配偶);又見到屬他人之妻,不懷好意,產生了自己與之作非梵行想,這種單方面的「意淫」,也名邪淫。
手淫
用性具自淫
看色情物品
把自己的配偶
想像為他人的配偶
意淫不清淨
睡眠或醒時被逼淫 不是自願 毆打強迫或迷奸,非自願。
男同性戀 不適當對象

若對畜生{女},對已經壞爛的[女屍],對眾多[女性],對獄中的[女犯],趁人之危,對逃亡的女性,對師長的妻子,對出家尼眾等親近,作非梵行 的,名為邪淫。已經出家的人,雖已無所系屬,但對自己的親屬,王屬等作非梵行的,得淫罪。在惡世時,亂世時,暴君出世時,怖畏時刻,若強令自己的妻妾剃發 出家,當出家後,仍同她作非梵行的,得淫罪。

女同性戀
閹人及陰陽二性不全人
變性人(有時變男,有時變女)
對男女屍體
對動物
出家人
自己的父母
兄弟姊妹
七代以內的親屬
未成年的少男少女
在死屍旁 不適當的
地點場所

在道路邊,塔廟邊,祠寺邊,大眾集會之處,若自身,若與他人在上述等地作非梵行的,得邪淫罪。

若在木,泥,畫像旁(一解,應指聖賢像),以及死屍等人邊,作非梵行的,得邪淫罪。

道路旁邊
塔廟、祠堂附近
經書前、佩戴加持品
大眾集會之處
佛像或聖人的塑像畫像旁邊
僧眾附近
有光線的地方
於對方有害的地方
白天 不適當時間

在白天、受持齋戒日、哺乳期、妊娠期、月經期間、生患不能作不淨行的疾病期間、產婦尚未完全康復期間以及傷心憂愁之時作不淨行
懷孕時(哺乳期、妊娠期)
月經期間
受齋戒時
生病時
為父母、兄弟、國王
守「靈」期間
傷心憂愁之時
一夜之內作超過五次 不適當次數 在一夜之內作超過五次以上的不淨行


 

若於非時、非處、非女、處女、他婦、若屬自身,是名邪淫。唯 三天下有邪淫罪,鬱單曰無。若畜生,若破壞,若屬僧,若系獄,若亡逃,若師婦,若出家人,近如是人,名為邪淫。出家之人,無所系屬,從誰得罪?從其親屬、 王所、得罪。惡時亂時虐王出時,怖畏之時,若令婦妾出家剃發,還近之者,是得淫罪。若到三道,是得淫罪。若自若他,在於道邊、塔邊、祠邊、大會之處作非梵 行,得邪淫罪。若為父母、兄弟、國王之所守護,或先與他期,或先許他,或先受財,或先受請,木泥、畫像及以死屍,如是人邊作非梵行,得邪淫罪。若屬自身而 作他想,屬他之人而作自想,亦名邪淫。如是邪淫亦有輕重,從重煩惱則得重罪,從輕煩惱則得輕罪。

注:處女(指未婚女)

 

對優婆塞來說,除了夫婦之間的男女關係外,一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係,均為邪淫。有關邪淫在戒律上,有詳細的規定。本經在這裏僅講了其中的幾個主要方面,優婆夷可參照領會,同樣適用。

 

若在「非時」[制戒律所規定的不應行淫的日期及時間],「非處」[指戒律所規定的不應行淫的處所及「三道」],「非女」[指除女性以外的,各種不同性徵的人,畜之類],「處女」[未婚女],「他婦」[有夫之婦],「屬自身」[在自身行淫]等情況下行淫的,均為邪淫。

 

邪淫罪,只有東,西,南三大洲有,北鬱單越洲則無邪淫罪。

 

若對畜生{女},對已經壞爛的[女屍],對眾多[女性],對獄中的[女犯],趁人之危,對逃亡的女性,對師長的妻子,對出家尼眾等親近,作非梵行的,名為邪淫。

 

已經出家的人,雖已無所系屬,但對自己的親屬,王屬等作非梵行的,得淫罪。

 

在惡世時,亂世時,暴君出世時,怖畏時刻,若強令自己的妻妾剃發出家,當出家後,仍同她作非梵行的,得淫罪。

 

若在「三道」[指:口道,小便道,及大便道]作非梵行的,得淫罪[有關「三道」,據不同對象,不同情況,得不同輕罪或重罪。此處從略]。

 

在道路邊,塔廟邊,祠寺邊,大眾集會之處,若自身,若與他人在上述等地作非梵行的,得邪淫罪。

 

若在父母,兄弟,國王死亡後守護「靈」期內,或先與他人約會,或先應允他人,或先接受財禮,或先接受邀請[其目的是為了作非梵行的],得邪淫罪。

 

若在木,泥,畫像旁(一解,應指聖賢像),以及死屍等人邊,作非梵行的,得邪淫罪。

 

若在「自淫」時[因無實體對象]起妄心,產生了與他人作非梵行想(一解:把自己的配偶想像為他人的配偶);又見到屬他人之妻,不懷好意,產生了自己與之作非梵行想,這種單方面的「意淫」,也名邪淫。

 

以上所列舉的邪淫罪,也有輕重,從「重煩惱」[如貪嗔癡比較強烈],則得重罪;從「輕煩惱」發生的,則得輕罪。

 

以上摘自《優婆塞戒經講義》校對無誤。以下是我的補充看法。怕有人不能瞭解。「屬自身」[在自身行淫],「自淫」都說的是手淫或者是其他的自淫方 式。「口道,小便道,及大便道」,指口交,肛交,小便道性交。「非女」指同性戀,人畜之間,與太監等等。見他人之妻的意淫也是邪淫。夫妻之間的非時非處行 淫也是邪淫。請斑竹從其他的地方轉來。

用性具自淫也是邪淫,
賣淫嫖娼就更是邪淫了。
邪淫有罪,必有惡報。
一夜情是邪淫;
婚外戀婚外情包二奶婚外通姦是邪淫;
婚前同居偷嘗禁果試婚是邪淫(沒有登記領取結婚證得到法律承認保護即是未婚同居)。

如果再由於這種邪淫引起的墮胎殺生更是罪過無量無邊,要在地獄受無量無邊的痛苦。希望大家謹慎小心。縱使百千劫,所作業不忘。因緣會遇時,果報還自受。

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阿彌陀佛

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